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75 Years of La Casa de España in Mexico
comments by Javier Garciadiego Dantan
La Casa de España
was a brief, ephemeral institution,
but extremely significant.
That is why we refer to it
as a milestone
and a myth
in the Ibero-American intellectual history.
La Casa de España was born as a result of an act of generosity,
but also an act of remarkable intelligence... of cleverness, I would say,
political and intellectual cleverness.
What do I mean by that?
In July 1936 the civil war broke out in Spain
and the Mexican chargé d'affaires in Portugal, the neighboring country,
was Daniel Cosío Villegas.
Obviously, as he was in Portugal, Cosío Villegas had accurate information,
fresh, daily information on what was happening in Spain,
on how the war was developing.
In September 1936, that is, two months after the war had started,
he sends a letter to Mexico
--that is how the process began—
suggesting Lázaro Cárdenas' administration to invite
some Spanish intellectuals
--scientists, humanists,
academics in general--,
asking them to establish temporarily in Mexico,
while the war is going on in their country,
so that they might be profitably used by the Mexican education system.
Why could they be profitably used? Because they spoke the same language,
they could give lectures, start teaching on the same day they got to the country.
Lázaro Cárdenas administration had a positive reaction and before
the end of 1936
it asked Cosío Villegas to get
the project started, and to invite the adequate persons.
So Cosío Villegas traveled
to Spain and began making the list of the potential candidates to be invited.
He had to talk with some chancellors; he had to talk with the
secretary --the undersecretary in this case—
of Education of the Mexican Government. Some of them
were public officials... I mean,
professors at public universities.
So, the year 1937 is spent
almost entirely
doing that,
and in 1938
La Casa de España is founded
with the arrival of the first guest professors.
El decreto de creación de La Casa España dice que únicamente van a ser
parte de ella los profesores españoles invitados por
el gobierno mexicano
para que estén aquí,
dice uno o dos años... ese era el proyecto
el proyecto original.
Las listas
fueron modificándose; se pensó en algunos, algunos dijeron que no,
otros dijeron que sí
y finalmente llegaron llegaron a México no todos los que estaban en las listas
originales pero sí un número
muy
muy reducido, pero muy importante en términos académicos.
Primero que todo,
se incorporó también a La Casa de España a tres españoles
que estaban en distintos lugares y que por alguna razón llegaron a México
Por ejemplo, León Felipe, que tenía una relación familiar con una mexicana;
José Moreno Villa, que llegó invitado por Genaro Estrada,
y [Luis] Recasens Siches, el abogado
que estaba invitado por una asociación hispano-mexicana, cosa por el estilo.
Entonces, ellos ya no regresaron a España y se quedaron aquí,
en México.
Los otros:
José Gaos,
Adolfo Salazar, Jesús Bal y Gay,
Enrique Díez-Canedo, en fin, en total eran doce,
doce profesores. Esto es La Casa de España en sus inicios:
once varones y una mujer, nada menos que María Zambrano.
Segundo punto,
La Casa de España, entonces, arranca con estos
doce extraordinarios intelectuales españoles,
pero La Casa de España nace sin instalaciones propias y sin proyectos académicos propios.
La idea es que vinieran simplemente
a enriquecer la vida universitaria mexicana;
una vida universitaria, un sistema universitario todavía muy pobre.
Hay que recordar que la Universidad de México
había sido fundada en 1910,
luego vino a la Revolución Mexicana: años de violencia, de desorden...
en fin, no teníamos una vida universitaria
plenamente desarrollada.
Además, el nacionalismo imperante,
la ideología de la Revolución, que suponía
que solamente con sensibilidad política y sensibilidad social se resolvían
los problemas, más que con técnica;
todo este tipo de cosas imperaban en el México
de los mediados de 1930.
repito una vez más en el mismo control cultural muy radicalizada
por ciento
llegaron estos intelectuales
i como decía empezaron a dar conferencias en la universidad nacional
en el politécnico
en universidades de provincia
el con enorme trabajo
sin embargo para 1939
el gobierno republicano del ejército republicano españoles son derrotados
estos dos ella no pueden regresar a españa
sino todo lo contrario empiezan a llegar
muchísimas solicitudes de cobijo de apoyo de empleo a la casa de españa
pero entonces cambia el proceso los primeros habían sido invitados por el
gobierno de méxico ahora éstos llegan pidiendo ayuda y en cosa de meses la
casa de españa
crece 300 400 por ciento
por ciento y los números siguen siendo pequeños pero
r
no podía mantenerse así
entonces
a finales de 1940 hay dos motivaciones
que obligan a la transformación
de la casa de españa en colecciones que es una transformación importantísima
no es una transformación epidémica
tiene que ver con dos cosas
1 terminaba el sexenio de lázaro cárdenas en
último día de noviembre
primero de primero de diciembre tomaría allá
de posesión sun
su sucesor vida presidente electo ávila camacho
entonces cárdenas había que la casa de españa y todo lo referente a la
política
del asilo a los españoles era muy personal algo
en el que el pp y su esposa se habían involucrado personal directamente
entonces quiere
despersonalizar
a la casa de españa que no estaba
vinculada
aa la secreta de educación la casa de españa estaba vinculada al presidente
de la república
stern invitación del presidente
entonces por ciento
cárdenas con mucho tino decidido institucionalizar más
esa ss proyecto suyo pan
tan tan personal como decía
por ciento y por otro lado
dado que ya los españoles
no podían regresar se tiene que convertir en algo permanente
ya no puede ser una invitación por unos años y además estaban llegando
decenas entonces estaban llegando
al país a finales de 1939
y además con muchos
por ciento
ya cartas de solicitud
si sabía que si van a incrementar estas demandas de apoyo
entonces ella alfonso reyes y cosió villegas y lázaro cárdenas convinieron
enke en la casa de españa se convirtiera
en el colegio de méxico
por el colegio de méxico nace con algunas características se aprovechó
el cambio para tomar ciertas decisiones
es que en el colegio de méxico únicamente van a quedar
humanidades y ciencias sociales
por ciento y además humanidades y ciencias sociales
de alto nivel
posgrado o investigación y demás
los científicos que habían llegado
a la casa de españa
ella no se van a quedar en ella sino que van a ser trasladados o al politécnico
la ua la propia universidad nacional
estoy pensando en gente bueno como los bolívar giral
isaac costero madinabeitia muchísimos indirectos de primerísimo nivel
por ciento y pedro carrasco
así en ellos no se quedan
en el colegio de méxico
por otro lado
tampoco se van a quedar los que están dedicados o ciencias sociales pero que
al mismo tiempo son profesiones liberales en concreto derecho
los profesores de derecho como recaséns siches como manuel pedroso
son
el pasado salón regio nacional
y el colegio se queda
con por ciego humanidades
si es esencial de su historia ser el primer centro en 1941
en 43 se fundó el centro excel sociológicos
en 44 centros de estudios literarios
y así se quedaría a digamos por casi veinte años más comuna
institución
básicamente de humanidades ciencias sociales con una
profundísima vinculación
la la el origen es destino
una profundísima identificación con el mundo
hispanoamericana
ahora hay otra consideración que es muy importante destacar
quiénes son estos españoles el que llegar
por ciento y después de la guerra del 98 del derrumbe del imperio español en
98
españa decidió entrar a un proceso de regeneración otros le llaman de que
europa y sarmiento
sopesando intelectuales
como ortega ser como manuel azaña
tomar una decisión de esa carta a españa del atraso del marasmo en el que
había terminado
su siglo 19
ds crean 1910 la junta de ampliación de estudios
es un poco el equivalente a nuestro con más hits
he is en viana muchísimos estudiantes bueno regresados
españoles a que vayan a inglaterra francia alemania suiza y demás
d se van pensionazo se llevaban décadas se informan de pensionados
muchos por no decir que todos los que llegaron todo sería una exageración
pero un porcentaje altísimo
de los que llegaron a la casa de españa y que los que luego se incorporaron
cuando creció este los que luego se quedaron el colegio de méxico eran
pensionados entonces
de pensionados en inglaterra francia sobre todo en alemania había habido un
cúmulo
preferencia por el mundo alemán
por ciento entonces en resumen nos llegaron
por ciento español de nacimiento pero con una formación europeas
y esto explica que el pensamiento
p que prevalecía en méxico es un pensamiento repito plan ha instilado tan
encerrado por la revolución mexicana por el nacionalismo cultural que
teníamos
si existiera
añicos y se expandiera brutalmente
esto y con esto concluiría
por ciento tiene otra explicación
que la casa de españa no obtenía instalaciones propias
dice también quien tuvo la idea original
fue el hani el cossío villegas
luego se puso como primer presidente pero
casi
diríamos abril marzo-abril de 39 varios meses después de haberse iniciado las
actividades en la casa españa de igual forma sobre es copresidente pero
la idea original de situación hijas
puel cossio villegas además en el director
del fondo de cultura económica
el fondo de cultura económica se había fundado en 1934 pero una editorial
destinada únicamente actúa publicar textos
de carácter económico cosío villegas sostenía
que en méxico debía preparar economistas técnicos rigurosos
pop por si se volvió a presentar una crisis como la del 29 o más bien
para saber cómo enfrentar todavía las secuelas imperantes
de la crisis del 29
llegaron esos españoles no tenían
unas instalaciones propias así nace la casa
y entonces el fondo de cultura económica les prestó dos cuartitos
uno alfonso reyes y otro a cossío villegas
en esta labor de coordinación de enviar a los españoles a los diferentes
universidades para que dieran cursos cuchillos conferencias y demás
el inmediatamente cosío villegas se dio cuenta de la potencialidad que esto
implicaba y les dijo bueno además de dar sus cursos y conferencias por qué
no empiezan a
traducir
grandes libros
p para el fondo de cultura económica
quien de hecho en el archivo aquí del colegio de la casa hay algunos
nombramientos que no se sabe
quién los está siendo si el fondo o la casa de españa o el fondo y el colegio
compartieron instalaciones
por los primeros más o menos
seis años hasta 44
el colegio de méxico
primero la casa dior por eso estuvieron alojados en tanto en espacios del fondo
de cultura económica
en dos es estos profesores de la casa y estos profesores
del colegio esté pensando
en bolsos de ahorros estoy pensando en en
josé gaos estoy pensando en medina chavarría
son los que produjeron entre otros autores
a marx
ajá y de dios
a max previos
ya muchos otros
en ese sentido podemos decir que estos profesores
españoles no solamente fundaron una institución que luego cambió de nombre
colegio de médico que profesionalizó las iniciales y los humanidades
por si no que también
ellos nos pusieron en español
dada su formación en europea previa
a los que la adhesión del pensamiento
el occidental del siglo 20
así de fácil se dice
fue un cambio
inconmensurable