Tip:
Highlight text to annotate it
X
טייל יוו. א נסיעה צו דעם לאנד פון די האָויהנהנמס.
פּרק V וו.
דער מחבר ס גרויס ליבע פון זיין געבוירן לאַנד.
זיין האר ס אַבזערוויישאַנז אויף די קאָנסטיטוציע און אָנפירונג פון ענגלאַנד,
ווי דיסקרייבד דורך דעם מחבר, מיט פּאַראַלעל קאַסעס און קאַמפּעראַסאַנז.
זיין האר ס אַבזערוויישאַנז אויף מענטשלעך נאַטור.
דער לייענער זאל זיין דיספּאָוזד צו ווונדער ווי איך קען פּריווייל אויף זיך צו געבן אַזוי פֿרייַ אַ
פאַרטרעטונג פון מיין אייגן מינים, צווישן אַ שטאַם פון מאָרטאַלז וואס זענען שוין אויך פיייק צו
פאַרשטיין די ווילעסט מיינונג פון כיומאַנקיינד,
פון אַז גאַנץ קאַנגרואַטי צווישן מיר און זייער יאַהאָאָס.
אבער איך מוזן פרילי מודה, אַז די פילע מעלות פון יענע ויסגעצייכנט קוואַדרופּעדס,
געשטעלט אין פאַרקערט מיינונג צו מענטשלעך קעראַפּשאַנז, האט אַזוי ווייַט געעפנט מיין אויגן און
ענלאַרגעד מיין שכל, אַז איך אנגעהויבן צו
קוק די אַקשאַנז און תאוות פון מענטשן אין אַ זייער אַנדערש ליכט, און צו טראַכטן די
כּבֿוד פון מיין אייגן מין ניט ווערט אָנפירונג, וועלכע, אויסערדעם, עס איז געווען אוממעגלעך פֿאַר מיר צו
טאָן, איידער אַ מענטש פון אַזוי אַקוטע אַ דין
ווי מיין בעל, וואס טעגלעך קאַנווינסט מיר פון אַ טויזנט חסרונות אין זיך, ווהערעאָף איך האט
ניט דער קלענסטער מערקונג פריער, און וואָס, מיט אונדז, וואָלט קיינמאָל ווערן געציילט אפילו צווישן
מענטשלעך שוואכקייט.
איך האט פּונקט אַזוי געלערנט, פון זיין בייַשפּיל, אַ גאָר דעטעסטאַטיאָן פון אַלע שקר אָדער
פאַרשטעלונג, און אמת באוויזן אַזוי פרייַנדלעך צו מיר, אַז איך באשלאסן אויף סאַקראַפייסינג
יעדער זאַך צו עס.
זאל מיר האַנדלען אַזוי קאַנדידלי מיט די לייענער ווי צו מודה אַז עס איז נאָך אַ פיל
שטארקער מאָטיוו פֿאַר די פֿרייַהייט איך גענומען אין מיין פאַרטרעטונג פון זאכן.
איך האט ניט נאָך געווען אַ יאָר אין דעם לאַנד איידער איך קאָנטראַקטעד אַזאַ אַ ליבע און
ווענעריישאַן פֿאַר די באוווינער, אַז איך אריין אויף אַ פעסט האַכלאָטע קיינמאָל צו
צוריקקער צו כיומאַנקיינד, אָבער צו דערלאַנגען די רו
פון מיין לעבן צווישן די אַדמעראַבאַל האָויהנהנמס, אין די קאַנטאַמפּליישאַן און
פיר פון יעדער מייַלע, ווו איך געקענט האָבן קיין משל אָדער ינסייטמאַנט צו וויצע.
אבער עס איז דיקריד דורך מאַזל, מיין דוירעסדיק פייַנט, אַז אַזוי גרויס אַ פיליסאַטי זאָל ניט
האַרבסט צו מיין טיילן.
אָבער, עס איז איצט עטלעכע טרייסט צו פאַרטראַכטנ זיך, אַז אין וואָס איך געזאגט פון מיין קאַנטרימין, איך
עקסטענואַטעד זייער חסרונות ווי פיל ווי איך דערוועגט צו איידער אַזוי שטרענג אַ יגזאַמאַנער, און אויף
יעדער אַרטיקל האט ווי גינציק אַ קער ווי דער ענין וועט טראָגן.
פֿאַר, טאַקע, וואס איז עס גאַנץ אַז וועט נישט זיין סווייד דורך זיין פאָרורטייל און פּאַרשיאַלאַטי צו
דער אָרט פון זיין געבורט?
איך האב דערציילט די מאַטעריע פון עטלעכע שמועסן איך געהאט מיט מיין בעל בעשאַס
די גרעסטע טייל פון די צייַט איך געהאט דעם כּבֿוד צו זיין אין זיין דינסט, אָבער האָבן,
טאַקע, פֿאַר ברעוואַטי לשם, איבערגעהיפּערט פיל מער ווי איז דאָ שטעלן אַראָפּ.
ווען איך האט געענטפערט אַלע זיינע פראגעס, און זיין נייַגעריקייַט געווען צו זיין גאָר צופֿרידן,
ער געשיקט פֿאַר מיר איינער מאָרגן פרי, און באפוילן מיר צו זיצן אַראָפּ בייַ עטלעכע ווייַטקייט
(אַ כּבֿוד וואָס ער האט קיינמאָל פריער קאַנפערד אויף מיר).
ער געזאגט, "ער האט שוין זייער עמעס קאַנסידערינג מיין גאַנץ געשיכטע, ווי ווייַט ווי עס
שייַכות ביידע צו זיך און מיין לאַנד, אַז ער האט אויף אונדז ווי אַ סאָרט פון אַנימאַלס, צו
וועמענס טיילן, דורך וואָס צופאַל ער קען ניט
האַשאָרע, עטלעכע קליין פּיטאַנס פון סיבה האט געפאלן, ווהערעאָף מיר געמאכט קיין אנדערע נוצן,
ווי דורך זייַן הילף, צו פאַרשטאַרקן אונדזער נאַטירלעך קעראַפּשאַנז, און צו קריגן נייַ
אָנעס, וואָס נאַטור האט ניט געגעבן אונדז, אַז
מיר דיסאַרמד זיך פון די ווייניק אַבילאַטיז זי האט געשאנקען, זענען געווען זייער געראָטן
אין מאַלטאַפּלייינג אונדזער אָריגינעל וויל, און געווען צו פאַרברענגען אונדזער גאַנץ לעבן אין אַרויסגעוואָרפן
ינדעווערז צו פאַרזאָרגן זיי דורך אונדזער אייגן
המצאות, אַז, ווי צו זיך, עס איז געווען באַשייַמפּערלעך איך האט ניט די שטאַרקייַט ניט
פלינקייַט פון אַ פּראָסט יאַהאָאָ, אַז איך געגאנגען ינפירמלי אויף מיין שטערן פֿיס, האט געפונען אויס
אַ קאַנטרייוואַנס צו מאַכן מיין קלאָז פון קיין ניצן אָדער
פאַרטיידיקונג, און צו באַזייַטיקן די האָר פון מיין גאָמבע, וואָס איז געווען בדעה ווי אַ באַשיצן פון
די זון און די וועטער: לאַסטלי, אַז איך קען ניט לויפן מיט גיכקייַט, אדער קריכן
ביימער ווי מיין ברידער, "ווי ער הייסט זיי," די יאַהאָאָס אין זיין לאַנד.
"אז אונדזערע אינסטיטוציעס פון רעגירונג און געזעץ האבן בפירוש אָוינג צו אונדזער גראָב חסרונות
אין סיבה, און דורך קאַנסאַקוואַנס אין מייַלע, ווייַל סיבה אַליין איז גענוג צו
רעגירן אַ באַרדאַסדיק באַשעפעניש, וואָס איז געווען,
דעריבער, אַ כאַראַקטער מיר האט ניט פּריטענס צו אַרויסרופן, אפילו פון די חשבון איך האט
געגעבן פון מיין אייגן מענטשן, כאָטש ער מאַנאַפעסטלי באמערקט, אַז, אין סדר צו
טויווע זיי, איך האט פאַרבאָרגן פילע
פּערטיקיאַלערז, און אָפט האט די זאַך וואָס איז ניט.
"ער איז געווען די מער באשטעטיקט אין דעם מיינונג, ווייַל, ער באמערקט, אַז ווי איך אפגעמאכט אין
יעדער שטריך פון מיין גוף מיט אנדערע יאַהאָאָס, חוץ ווו עס איז געווען צו מיין פאַקטיש כיסאָרן
אין פונט פון שטאַרקייַט, גיכקייַט, און טעטיקייט,
די שאָרטנאַס פון מיין קלאָז, און עטלעכע אנדערע פּערטיקיאַלערז ווו נאַטור האט קיין אָנטייל, אַזוי
פון די פאַרטרעטונג איך האט געגעבן אים פון אונדזער לעבן, אונדזער מאַנירן, און אונדזער אַקשאַנז, ער
געפונען ווי בייַ אַ געראָטנקייַט אין די
באַזייַטיקונג פון אונדזער מחשבות. "ער געזאגט," דער יאַהאָאָס געווען באקאנט צו האַסן איין אנדערן, מער
ווי זיי האבן קיין פאַרשידענע מינים פון אַנימאַלס, און די סיבה יוזשאַלי אַסיינד
איז, די אָדיאָוסנעסס פון זייער אייגן שאַפּעס,
וואָס אַלע געקענט זען אין די מנוחה, אָבער ניט אין זיך.
ער האט דעריבער אנגעהויבן צו טראַכטן עס ניט אַנווייז אין אונדז צו דעקן אונדזער גופים, און דורך
אַז דערפינדונג באַהאַלטן פילע פון אונדזער דיפאָרמאַטיז פון יעדער אנדערער, וואָס וואָלט
אַנדערש זיין קוים סאַפּאָרטאַבאַל.
אבער ער איצט געפונען ער האט שוין טעות, און אַז די דיססענסיאָנס פון יענע ברוטעס אין זיין
מדינה זענען אָוינג צו דער זעלביקער גרונט מיט ונדזערער, ווי איך האט דיסקרייבד זיי.
פֿאַר אויב, "האט ער," איר וואַרפן צווישן פינף יאַהאָאָס ווי פיל עסנוואַרג ווי וואָלט זיין גענוג
פֿאַר פופציק, זיי וועלן, אָנשטאָט פון עסן פּיסאַבלי, פאַלן אינאיינעם דורך די אויערן, יעדער
איין איינער ומגעדולדיק צו האָבן אַלע צו זיך;
און דעריבער אַ דינער איז יוזשאַלי באנוצט צו שטיין דורך בשעת זיי זענען
פידינג אויסלאנד, און יענע געהאלטן בייַ היים זענען טייד אין אַ ווייַטקייט פון יעדער אנדערער: אַז אויב
אַ קו איז געשטארבן פון צייַט אָדער צופאַל, איידער אַ
האָויהנהנם געקענט באַוואָרענען עס פֿאַר זיין אייגן יאַהאָאָס, יענע אין דעם קוואַרטאַל וואָלט
קומען אין כערדז צו אָנכאַפּן עס, און דעמאָלט וואָלט ינסו אַזאַ אַ שלאַכט ווי איך האט דיסקרייבד,
מיט געפערלעך ווונדז געמאכט דורך זייער קלאָז אויף
ביידע זייטן, כאָטש זיי זעלטן געווען בכוח צו האַרגענען איין אנדערן, פֿאַר ווילן פון אַזאַ
באַקוועם ינסטראַמאַנץ פון טויט ווי מיר האט ינווענטיד.
אין אנדערע מאל, די ווי באַטאַלז האָבן שוין געקעמפט צווישן די יאַהאָאָס פון עטלעכע
נייבערכודז, אָן קיין קענטיק גרונט, די פון איין דיסטריקט וואַטשינג אַלע
אַפּערטונאַטיז צו יבערראַשן דער ווייַטער, איידער זיי זענען צוגעגרייט.
אבער אויב זיי געפינען זייער פּרויעקט האט מיסקאַרריעד, זיי קריק היים, און, פֿאַר וועלן
פון פיינט, דינגען אין וואָס איך רופן אַ יידל מלחמה צווישן זיך.
"אז אין עטלעכע פעלדער פון זיין לאַנד עס זענען זיכער שיינינג שטיינער פון עטלעכע
פֿאַרבן, ווהערעאָף די יאַהאָאָס זענען ווייאַלאַנטלי פאַנד: און ווען טייל פון די שטיינער איז
פאַרפעסטיקט אין דער ערד, ווי עס מאל
כאַפּאַנז, זיי וועלן גראָבן מיט זייער קלאָז פֿאַר גאַנץ טעג צו באַקומען זיי אויס, דעריבער פירן זיי
אַוועק, און באַהאַלטן זיי דורך הויפנס אין זייער קענאַלז, אָבער נאָך קוקן קייַלעכיק מיט גרויס
פאָרזיכט, פֿאַר שרעק זייער קאַמראַדז זאָל
געפינען אויס זייער אוצר. "מייַן בעל געזאגט," ער קען קיינמאָל אַנטדעקן די סיבה פון דעם
ומנאַטירלעך אַפּעטיט, אָדער ווי די שטיינער קען זיין פון קיין נוצן צו אַ יאַהאָאָ, אָבער איצט ער
געמיינט עס זאל גיינ ווייַטער פון דער זעלביקער
פּרינציפּ פון קאַרגשאַפט וואָס איך האט אַסקרייבד צו מענטשהייַט.
אַז ער האט אַמאָל, דורך וועג פון עקספּערימענט, ביכידעס אראפגענומען אַ קופּע פון די שטיינער
פון דעם אָרט ווו איינער פון זיין יאַהאָאָס האט מקבר געווען עס, כוועראַפּאַן די סאָרדאַד כייַע,
פעלנדיק זיין אוצר, דורך זיין הויך לאַמענטינג
געבראכט די גאנצע סטאַדע צו דעם אָרט, עס מיזראַבלי כאַולד, דעמאָלט געפאלן צו בייטינג און
טירינג די מנוחה, אנגעהויבן צו שמאַכטן אַוועק, וואָלט ניט עסן, ניט שלאָפן, אדער אַרבעט, ביז ער
באפוילן אַ דינער ביכידעס צו קאַנוויי די
שטיינער אין דער זעלביקער לאָך, און באַהאַלטן זיי ווי פריער, וואָס, ווען זיין יאַהאָאָ האט געפונען, ער
אָט ריקאַווערד זיין שטימונג און גוט הומאָר, אָבער גענומען גוט זאָרגן צו באַזייַטיקן זיי
צו אַ בעסער כיידינג אָרט, און האט אלץ
זינט געווען אַ זייער סערוואַסאַבאַל ברוט. "מייַן בעל ווייַטער אַשורד מיר, וואָס איך אויך
באמערקט זיך, "אַז אין די פעלדער ווו די שיינינג שטיינער מערן, די פירסאַסט און
רובֿ אָפט באַטאַלז זענען געקעמפט,
אַקייזשאַנד דורך דוירעסדיק ינראָודז פון די ארומיקע יאַהאָאָס. "ער געזאגט," עס איז געווען
געוויינטלעך, ווען צוויי יאַהאָאָס דיסקאַווערד אַזאַ אַ שטיין אין אַ פעלד, און זענען קאַנטענדינג וואָס
פון זיי זאָל זיין דער באַלעבאָס, 1 / 3
וואָלט נעמען די מייַלע, און טראָגן עס אַוועק פון זיי ביידע, "וואָס מיין בעל וואָלט
באדערפענישן טייַנען צו האָבן עטלעכע סאָרט פון געראָטנקייַט מיט אונדזער סוץ אין געזעץ, ווערין
איך געדאַנק עס פֿאַר אונדזער קרעדיט ניט צו
ונדעסעיווע אים, ווייַל דער באַשלוס ער דערמאנט איז פיל מער נישקאָשעדיק ווי פילע
גזירות צווישן אונדז, ווייַל די אָנקלאָגער און דיפענדאַנט דאָרט פאַרבלאָנדזשעט גאָרנישט בייַ די
שטיין זיי קאַנטענדיד פֿאַר: כוועראַז אונדזער
קאָרץ פון יוישער וואָלט קיינמאָל האָבן דיסמיסט די גרונט, בשעת יעדער פון זיי האט קיין
זאַך לינק.
מיין בעל, קאַנטיניוינג זיין דיסקאָרס, געזאגט, "עס איז גאָרנישט אַז רענדערד די יאַהאָאָס
מער אָודיאַס, ווי זייער ונדיסטינגוישינג אַפּעטיט צו פרעסן יעדער זאַך אַז געקומען אין
זייער וועג, צי הערבס, רוץ, בעריז,
די פארדארבענע פלייש פון אַנימאַלס, אָדער אַלע מינגגאַלד צוזאַמען: און עס איז געווען כאַראַקטעריסטיש אין
זייער געדולד, אַז זיי זענען פאַנדער פון וואָס זיי געקענט באַקומען דורך ראַפּינע אָדער סטעלט, בייַ אַ
גרעסער ווייַטקייט, ווי פיל בעסער עסנוואַרג ביטנייַ פֿאַר זיי אין שטוב.
אויב זייער רויב געהאלטן אויס, זיי וואָלט עסן ביז זיי זענען גרייט צו פּלאַצן, נאָך וואָס,
נאַטור האט אנגעוויזן צו זיי אַ זיכער שורש אַז געגעבן זיי אַ גענעראַל יוואַקיאַוויישאַן.
"עס איז אויך אן אנדער מין פון שורש, זייער זאַפטיק, אָבער עפּעס זעלטן און שווער צו
ווערן געפונען, וואָס די יאַהאָאָס געזוכט פֿאַר מיט פיל באַלאָנעס, און וואָלט זויגן עס מיט
גרויס פרייד, עס געשאפן אין זיי דער זעלביקער יפעקס אַז ווייַן האט אויף אונדז.
עס וואָלט מאַכן זיי מאל אַרומנעמען, און מאל רייַסן איין אנדערן, זיי וואָלט
כאַול, און שמייכלען, און פּלאַפּלען, און שפּול, און טאַמבאַל, און דעמאָלט פאַלן שלאָפנדיק אין דער בלאָטע. "
איך האט טאַקע אָבסערווירן אַז די יאַהאָאָס זענען די
בלויז אַנימאַלס אין דעם לאַנד אונטער צו קיין חולאתן, וואָס, אָבער, זענען פיל ווייניקערע
ווי פערד האָבן צווישן אונדז, און קאָנטראַקטעד, ניט דורך קיין קראַנק-באַהאַנדלונג זיי טרעפן מיט,
אָבער דורך דעם נאַסטינאַס און גרעעדינעסס פון אַז סאָרדאַד ברוט.
אויך האט זייער שפּראַך קיין מער ווי אַ גענעראַל אַפּאַליישאַן פֿאַר די מאַלאַדיז,
וואָס איז באַראָוד פון די נאָמען פון די בהמה, און גערופן הנעאַ-יאַכו, אָדער יאַהאָאָ ס
בייז, און די היילן פּריסקרייבד איז אַ געמיש
פון זייער אייגן מיסט און פּישעכץ, פאָרסאַבלי לייגן אַראָפּ די יאַהאָאָ ס האַלדז.
דעם איך האָבן זינט אָפט געקענט צו האָבן געווען גענומען מיט הצלחה, און טאָן דאָ פרילי
רעקאָמענדירן עס צו מיין קאַנטרימין פֿאַר די ציבור גוט, ווי אַ אַדמעראַבאַל ספּעציפיש
קעגן אַלע חולאתן געשאפן דורך רעפּלעטיאָן.
"ווי צו וויסן, רעגירונג, קונסט, מאַניאַפאַקטשערז, און די ווי," מיין בעל
מודה, "ער קען געפינען קליין אָדער ניט געראָטנקייַט צווישן די יאַהאָאָס פון אַז
לאַנד און יענע אין ונדזערער, פֿאַר ער בלויז
מענט צו אָבסערווירן וואָס פּאַריטעט עס איז געווען אין אונדזער נייטשערז.
ער האט געהערט, טאַקע, עטלעכע טשיקאַווע האָויהנהנמס אָבסערווירן, אַז אין רובֿ כערדז
עס איז אַ סאָרט פון פּסאַק יאַהאָאָ (ווי צווישן אונדז עס איז בכלל עטלעכע לידינג אָדער
הויפּט הירש אין אַ פּאַרק), וואס איז געווען שטענדיק
מער דיפאָרמד אין גוף, און שטיפעריש אין באַזייַטיקונג, ווי קיין פון די מנוחה, אַז
דעם פירער האט יוזשאַלי אַ באַליבט ווי ווי זיך ווי ער קען באַקומען, וועמענס באַשעפטיקונג
איז געווען צו לעקן זיין בעל ס פֿיס און
פּאָסטיריערז, און פאָר די ווייַבלעך יאַהאָאָס צו זיין קענאַל, פֿאַר וואָס ער איז איצט און דעמאָלט
ריוואָרדיד מיט אַ שטיק פון טאָכעס ס פלייש.
דעם באַליבט איז געהאסט דורך די גאנצע סטאַדע, און דעריבער, צו באַשיצן זיך, האלט
שטענדיק בייַ דעם מענטש פון זיין פירער.
ער יוזשאַלי האלט אין אָפיס ביז אַ ערגער קענען ווערן געפונען, אָבער די זייער מאָמענט ער איז
דיסקאַרדיד, זיין סאַקסעסער, בייַ דעם קאָפּ פון אַלע די יאַהאָאָס אין אַז דיסטריקט, יונג און
אַלט, זכר און ווייַבלעך, קומען אין אַ גוף, און
אָפּזאָגן זייער עקסקרעמענץ אויף אים פון קאָפּ צו פֿיס.
אבער ווי ווייַט דאָס זאל זיין אָנווענדלעך צו אונדזער קאָרץ, און פייווראַץ, און באדינער פון
שטאַט, מיין באַלעבאָס געזאגט איך קען בעסטער באַשליסן. "איך דערוועגט צו מאַכן קיין צוריקקומען צו דעם
בייזע שטאָך, וואָס דאַבייסט מענטשלעך
שכל ונטער דער סאַגאַסיטי פון אַ פּראָסט כאַונד, וואס האט דין גענוג צו
ויסטיילן און נאָכגיין די געשריי פון די ייבאַלסט הונט אין די באַנדע, אָן זייַענדיק טאָמיד
טעות.
מיין בעל דערציילט מיר, "עס זענען געווען עטלעכע מידות מערקווירדיק אין דער יאַהאָאָס, וואָס
ער האט נישט באמערקט מיר צו דערמאָנען, אָדער לפּחות זייער אַ ביסל, אין די אַקאַונץ איך האט
געגעבן פון כיומאַנקיינד. "ער געזאגט," די
אַנימאַלס, ווי אנדערע ברוטעס, האט זייער פימיילז אין פּראָסט, אָבער אין דעם זיי
דיפערד, אַז די זי יאַהאָאָ וואָלט אַרייַנלאָזן די מאַלעס בשעת זי איז געווען שוואַנגער, און אַז
די העס וואָלט טומל און קאַמף מיט די
פימיילז, ווי פירסלי ווי מיט יעדער אנדערער, אי וואָס פּראַקטאַסאַז געווען אַזאַ דיגריז פון
פאַרנאַנט ברוטאַליטי, ווי קיין אנדערע שפּירעוודיק באַשעפעניש יז אנגעקומען בייַ.
"אנדער זאַך ער געחידושט בייַ אין די יאַהאָאָס, איז געווען זייער מאָדנע באַזייַטיקונג צו
נאַסטינאַס און בלאָטע, כוועראַז עס אויס צו זיין אַ נאַטירלעך ליבע פון ריינקייַט אין אַלע
אנדערע אַנימאַלס. "ווי צו די צוויי ערשטע
באשולדיקונגען, איך געווען צופרידן צו לאָזן זיי דורכגיין אָן קיין ענטפער, ווייַל איך האט ניט אַ וואָרט
צו פאָרשלאָגן אויף זיי אין פאַרטיידיקונג פון מיין מינים, וואָס אַנדערש איך אַוואַדע האט
געטאן פון מיין אייגן ינקלאַניישאַנז.
אבער איך קען האָבן לייכט ווינדאַקייטיד כיומאַנקיינד פון די ימפּיאַטיישאַן פון
סינגולאַריטי אויף די לעצט אַרטיקל, אויב עס וואלט געווען קיין חזירים אין אַז לאַנד (ווי
ונלוקקילי פֿאַר מיר עס זענען נישט), וואָס,
כאָטש עס קען זיין אַ סוויטער קוואַדרופּעד ווי אַ יאַהאָאָ, קענען ניט, איך כאַמבלי פאַרשטיין, אין
יושר, פּרעטענדירן צו מער ריינקייַט, און אַזוי זיין כּבֿוד זיך מוזן האָבן אָונד, אויב
ער האט געזען זייער שמוציק וועג פון פידינג,
און זייער מנהג פון וואַלאָוינג און סליפּינג אין דער בלאָטע.
מיין בעל פּונקט אַזוי דערמאנט אנדערן קוואַליטעט וואָס זיין קנעכט האט דיסקאַווערד
אין עטלעכע יאַהאָאָס, און צו אים איז געווען אינגאנצן אַנאַקאַונטאַבאַל.
ער געזאגט, "אַ פאַנטאַזיע וואָלט מאל נעמען אַ יאַהאָאָ צו צוריקציענ זיך אין אַ ווינקל, צו ליגן אַראָפּ,
און כאַול, און קרעכצן, און ספּערן אַוועק אַלע וואס זענען געקומען נעבן אים, כאָטש ער געווען יונג
און גראָב, געוואלט קיין שפּייַז אדער וואַסער, ניט
האט די דינסט ימאַדזשאַן וואָס קען עפשער קראַנק זייַן אים.
און דער נאָר סגולע זיי געפינען איז, צו שטעלן אים צו שווער אַרבעטן, נאָך וואָס ער וואָלט
ינפאַלליבלי קומען צו זיך. "צו דעם איך געווען שטיל אויס פון פּאַרשיאַלאַטי צו מיין אייגן מין,
נאָך דאָ איך קען בפירוש אַנטדעקן דעם אמת
זאמען פון מילץ, וואָס בלויז סיזיז אויף די פויל, די לאַגזשעריאַס, און דער רייַך, ווער, אויב
זיי זענען געווען געצווונגען צו אַנדערגאָו דער זעלביקער רעזשים, איך וואָלט ונטערנעמענ זיך פֿאַר די היילונג.
זיין כּבֿוד האט ווייַטער באמערקט, "אַז אַ מיידלש יאַהאָאָ וואָלט אָפט שטיין הינטער אַ
באַנק אָדער אַ קוסט, צו אָנקוקן אויף דעם יונג מאַלעס גייט פארביי דורך, און דעמאָלט דערשייַנען, און באַהאַלטן,
ניצן פילע גראָטעסק דזשעסטשערז און גרימאַסיז, בייַ
וואָס מאָל עס איז געווען באמערקט אַז זי האט אַ רובֿ אַפענסיוו שמעקן, און ווען קיין פון דער
מאַלעס אַוואַנסירטע, וואָלט סלאָולי צוריקציענ זיך, קוקן אָפט צוריק, און מיט אַ פאַלש
ווייַזן פון מורא, לויף אַוועק אין עטלעכע באַקוועם
אָרט, ווו זי געוואוסט די זכר וואָלט נאָכפאָלגן איר.
"אין אנדערע צייטן, אויב אַ מיידלש פרעמדער געקומען צווישן זיי, דרייַ אָדער פיר פון איר אייגן געשלעכט
וואָלט באַקומען וועגן איר, און גלאָצן, און פּלאַפּלען, און שמייכלען, און שמעקן איר אַלע איבער,
און דעמאָלט דרייַ אַוועק מיט דזשעסטשערז, אַז
געווען צו אויסדריקן ביטל און דיסדיין. "אפשר מיין בעל זאל ראַפינירן אַ ביסל אין
די ספּעקיאַליישאַנז, וואָס ער האט ציען פון וואָס ער באמערקט זיך, אָדער האט מען געזאָגט
אים דורך אנדערע, אָבער, איך קען נישט פאַרטראַכטנ
אָן עטלעכע אַמייזמאַנט, און פיל צער, אַז די רודימאַנץ פון זנות, קאָקוועטרי,
פאַרורטיילונג, און סקאַנדאַל, זאָל האָבן פּלאַץ דורך אינסטינקט אין וואָמאַנקינד.
איך געריכט יעדער מאָמענט אַז מיין בעל וואָלט באַשולדיקן די יאַהאָאָס פון יענע ומנאַטירלעך
אַפּאַטייץ אין ביידע סעקסאַז, אַזוי פּראָסט צווישן אונדז.
אבער נאַטור, עס מיינט, האט ניט געווען אַזוי מומחה אַ שולע-מעטרעסע, און די פּאָליטער
פּלעזשערז זענען לעגאַמרע די פּראַדאַקשאַנז פון קונסט און סיבה אויף אונדזער זייַט פון דער גלאָבוס.
טייל יוו. א נסיעה צו דעם לאנד פון די האָויהנהנמס.
פּרק ווייי.
דער מחבר דערציילט עטלעכע פּערטיקיאַלערז פון די יאַהאָאָס.
די גרויס מעלות פון די האָויהנהנמס. די דערציונג און געניטונג פון זייער יוגנט.
זייער גענעראַל פֿאַרזאַמלונג.
ווי איך דארף צו האָבן פארשטאנען מענטשלעך נאַטור פיל בעסער ווי איך געמיינט עס מעגלעך פֿאַר
מיין בעל צו טאָן, אַזוי עס איז גרינג צו צולייגן דעם העלד ער האט פון דעם יאַהאָאָס צו
זיך און מיין קאַנטרימין, און איך געמיינט איך
קען נאָך מאַכן ווייַטער דיסקאַוועריז, פון מיין אייגן אָבסערוואַציע.
איך דערפֿאַר אָפט בעגד זיין כּבֿוד צו לאָזן מיר גיין צווישן די כערדז פון יאַהאָאָס אין די
קוואַרטאַל, צו וואָס ער שטענדיק זייער גריישאַסלי קאַנסענטיד, זייַענדיק בישליימעס
קאַנווינסט אַז די האַס איך נודניק די
ברוטעס וואָלט קיינמאָל לייַדן מיר צו ווערן פארדארבן דורך זיי, און זיין כּבֿוד באפוילן
איינער פון זיינע קנעכט, אַ שטאַרק סאָראַל גריזשען, זייער ערלעך און גוט-נייטשערד, צו זיין מיין
היטן, אָן וועמענס שוץ איך דערוועגט צו ניט ונטערנעמענ זיך אַזאַ אַדווענטשערז.
פֿאַר איך האב שוין דערציילט דעם לייענער ווי פיל איך געווען פּעסטערד דורך די אָודיאַס אַנימאַלס,
אויף מיין ערשטער אָנקומען, און איך דערנאָכדעם ניט אַנדערש זייער קוימ - קוים, דרייַ אָדער פיר מאל,
פון פאַלינג אין זייער קלאַטשאַז, ווען איך
געטראפן צו בלאָנדזשען אין קיין ווייַטקייט אָן מיין הענגער.
און איך האָבן סיבה צו גלויבן זיי האט עטלעכע פאַנטאַזיע אַז איך איז געווען פון זייער אייגן
מינים, וועלכע איך אָפט אַסיסטאַד זיך דורך סטריפּינג אַרויף מיין סליווז, און ווייַזונג מיין
נאַקעט געווער און בריסט אין זייער ספּעקטאַקל, ווען מיין באַשיצער איז געווען מיט מיר.
אין וואָס מאל זיי וואָלט צוגאַנג ווי בייַ ווי זיי דערוועגט צו, און נאָכמאַכן מיין אַקשאַנז נאָך
דער שטייגער פון מאַנגקיז, אָבער אלץ מיט גרויס וואונדער פון האַס, ווי אַ צאַמען דזשאַקקדאַוו מיט היטל
און סטאַקינגז איז שטענדיק גערודפט דורך די
ווילד אָנעס, ווען ער כאַפּאַנז צו זיין גאַט צווישן זיי.
זיי זענען פּראָודידזשיסלי פלינק פון זייער ינפאַנסי.
אָבער, איך אַמאָל געכאפט אַ יונג זכר פון דרייַ יאר אַלט, און געזוכט, דורך אַלע
מאַרקס פון צערטלעכקייַט, צו מאַכן עס שטיל, אָבער די ביסל ימפּ געפאלן אַ סקוואַללינג, און
סקראַטשינג, און בייטינג מיט אַזאַ גוואַלד,
אַז איך געווען געצווונגען צו לאָזן עס גיין, און עס איז געווען הויך צייַט, פֿאַר אַ גאַנץ טרופּע פון אַלט אָנעס
געקומען וועגן אונדז אין דער ראַש, אָבער געפונען די קאַב איז זיכער (פֿאַר אַוועק עס געלאפן), און מיין
סאָראַל גריזשען זייַענדיק דורך, זיי דערוועגט צו ניט פירנעם בייַ אונדז.
איך באמערקט דעם יונג כייַע ס פלייש צו שמעקן זייער ריי, און דער שטינקען איז עפּעס
צווישן אַ וויזעלע און אַ פוקס, אָבער פיל מער דיסאַגריאַבאַל.
איך פארגעסן אנדערן ומשטאַנד (און טאָמער איך זאל האָבן די לייענער ס שענקען אויב עס זענען געווען
אינגאנצן איבערגעהיפּערט), אַז בשעת איך געהאלטן די אָודיאַס ווערמין אין מיין הענט, עס וווידיד זייַן
שמוציק עקסקרעמענץ פון אַ געל פליסיק
מאַטעריע אַלע איבער מיין קליידער, אָבער דורך גוט מאַזל עס איז געווען אַ קליין טייַכל האַרט דורך,
ווו איך געוואשן זיך ווי ריין ווי איך קען, כאָטש איך דערוועגט צו ניט קומען אין מיין בעל ס
בייַזייַן ביז איך געווען גענוג ערד.
דורך וואָס איך קען אַנטדעקן, די יאַהאָאָס דערשייַנען צו ווערן די מערסט ונטעאַטשאַבלע פון אַלע אַנימאַלס:
זייער קאַפּאַציטעט קיינמאָל ריטשינג העכער ווי צו ציען אָדער פירן משאות.
נאָך איך בין פון מיינונג, דעם כיסאָרן ערייזאַז עיקר פון אַ פארקרומטער, רעסטיוו
באַזייַטיקונג, פֿאַר זיי זענען כיטרע, בייזע, טרעטשעראַס, און רעווענגעפול.
זיי זענען שטאַרק און כאַרדי, אָבער פון אַ קאַוערדלי רוח, און, דורך קאַנסאַקוואַנס,
ינסאַלאַנט, אַבדזשעקט, און גרויזאַם.
עס איז דאך, אַז די רויט כערד פון ביידע סעקסאַז זענען מער ליבידינאָוס און שטיפעריש
ווי די מנוחה, וועמען נאָך זיי פיל יקסיד אין שטאַרקייַט און טעטיקייט.
די האָויהנהנמס האַלטן די יאַהאָאָס פֿאַר פאָרשטעלן נוצן אין כאַץ ניט ווייַט פון די הויז, אָבער די
רו זענען געשיקט פארשפרייט צו זיכער פעלדער, ווו זיי גראָבן אַרויף רוץ, עסן עטלעכע מינים
פון הערבס, און זוכן וועגן פֿאַר פּאַדלע, אָדער
יז כאַפּן וויזאַלז און לוהימוהס (אַ סאָרט פון ווילד שטשור), וואָס זיי גרידאַלי
שלינגען.
נאַטור האט געלערנט זיי צו גראָבן טיף האָלעס מיט זייער ניילז אויף די זייַט פון אַ רייזינג
ערד, ווערין זיי ליגן דורך זיך, נאָר די קענאַלז פון די פימיילז זענען גרעסער,
גענוג צו אָנהאַלט צוויי אָדער דרייַ קאַבז.
זיי שווימען פון זייער ינפאַנסי ווי פראַגז, און זענען בכוח צו פאָרזעצן לאַנג אונטער וואַסער,
ווו זיי אָפט נעמען פיש, וואָס די פימיילז פירן היים צו זייער יונג.
און, אויף דעם געלעגנהייַט, איך האף דער לייענער וועט שענקען מיין רילייטינג אַ מאָדנע פּאַסירונג.
זייַענדיק איינער טאָג אויסלאנד מיט מיין באַשיצער די סאָראַל גריזשען, און די וועטער יקסידינג הייס,
איך געבעטן אים צו לאָזן מיר באָדנ זיך אין אַ טייַך וואס איז געווען נאָענט.
ער קאַנסענטיד, און איך מיד סטריפּט זיך סטאַרק נאַקעט, און זענען אַראָפּ סאָפלי
אין דעם טייַך.
עס געטראפן אַז אַ יונג ווייַבלעך יאַהאָאָ, שטייענדיק הינטער אַ באַנק, געזען דעם גאנצן
פּראַסידינג, און ינפליימד דורך פאַרלאַנגן, ווי די גריזשען און איך קאָנדזשעקטורעד, געקומען פליסנדיק מיט
אַלע גיכקייַט, און לעפּט אין די וואַסער,
ין פינף יאַרדס פון דעם אָרט ווו איך ביידד.
איך איז קיינמאָל אין מיין לעבן אַזוי טעראַבלי דערשראָקן.
די גריזשען איז גרייזינג בייַ עטלעכע ווייַטקייט, נישט סאַספּעקטינג קיין שאָדן.
זי עמברייסט מיר נאָך אַ רובֿ פולסאַם שטייגער.
איך ראָרד ווי הויך ווי איך קען, און די גריזשען געקומען גאַלאַפּינג צו מיר, כוועראַפּאַן זי
קוויטטעד איר אָנכאַפּן, מיט די מאַקסימאַל רעלוקטאַנסי, און לעפּט אויף די אַנטקעגן
ברעג, ווו זי געשטאנען גייזינג און כאַולינג אַלע די צייַט איך געווען פּאַטינג אויף מיין קליידער.
דעם איז געווען אַ ענין פון דיווערזשאַן צו מיין בעל און זיין משפּחה, ווי ווויל ווי פון סיגופים
צו זיך.
פֿאַר איצט איך קען ניט מער לייקענען אַז איך איז געווען אַ פאַקטיש יאַהאָאָ אין יעדער ענדגליד און שטריך, זינט
די פימיילז האט אַ נאַטירלעך פּראַפּענסיטי צו מיר, ווי איינער פון זייער אייגן מינים.
אויך איז די האָר פון דעם ברוט פון אַ רויט פאַרב (וואָס זאל האָבן געווען עטלעכע אַנטשולדיקן
פֿאַר אַן אַפּעטיט אַ קליין ירעגיאַלער), אָבער שוואַרץ ווי אַ סלאָו, און איר שטיצן האט
ניט מאַכן אַן אויסזען בעסאַכאַקל אַזוי
כידיאַס ווי די מנוחה פון איר סאָרט, פֿאַר איך טראַכטן זי קען ניט זיין העכער עלף יאר
אַלט.
ווייל געלעבט דרייַ יאָרן אין דעם לאַנד, די לייענער, איך רעכן, וועט דערוואַרטן אַז איך
זאָל, ווי אנדערע טראַוואַלערז, געבן אים עטלעכע באַריכטן פון די מאַנירן און מינהגים פון
זיינע באוווינער, וואָס עס איז טאַקע מיין הויפּט לערנען צו לערנען.
ווי די איידעלע האָויהנהנמס זענען ענדאַוד דורך נאַטור מיט אַ גענעראַל באַזייַטיקונג צו אַלע
מעלות, און האָבן ניט השגות אָדער געדאנקען פון וואָס איז בייז אין אַ באַרדאַסדיק באַשעפעניש, אַזוי
זייער גרויס מאַקסים איז, צו האָדעווען סיבה, און צו זיין אינגאנצן גאַווערנד דורך עס.
אויך איז סיבה צווישן זיי אַ פונט פּראַבלאַמאַטיקאַל, ווי מיט אונדז, ווו מענטשן קענען
טייַנען מיט פּלאָזיביליטי אויף ביידע זייטן פון די קשיא, אָבער סטרייקס איר מיט
באַלדיק יבערצייַגונג, ווי עס מוזן באדערפענישן טאָן,
ווו עס איז ניט מינגגאַלד, אַבסקיורד, אָדער דיסקאַלערד, דורך לייַדנשאַפט און אינטערעס.
איך געדענקען עס איז געווען מיט עקסטרעם שוועריקייט אַז איך קען ברענגען מיין בעל צו פֿאַרשטיין
די טייַטש פון דער וואָרט מיינונג, אָדער ווי אַ פונט קען זיין דיספּיוטאַבאַל, ווייַל סיבה
געלערנט אונדז צו פאַרפעסטיקן אָדער לייקענען נאָר ווו מיר
ביסט זיכער, און ווייַטער פון אונדזער וויסן מיר קענען ניט טאָן יעדער.
אַזוי אַז מחלוקתן, ראַנגגלינגז, דיספּיוץ, און פּאָסיטיווענעסס, אין פאַלש אָדער
סאָפעקדיק פּראַפּאַזישאַנז, זענען יוואַלז אומבאַקאַנט צווישן די האָויהנהנמס.
אין דעם ווי שטייגער, ווען איך געוויינט צו דערקלערן צו אים אונדזער עטלעכע סיסטעמס פון נאַטירלעך
פילאָסאָפיע, ער וואָלט געלעכטער, "אַז אַ באַשעפעניש פּריטענדינג צו סיבה, זאָל ווערט
זיך אויף די וויסן פון אנדערע מענטשן ס
קאַנדזשעקטשערז, און אין דאס ווו אַז וויסן, אויב עס זענען געווען זיכער, קען זיין פון
ניט נוצן. "ווערין ער מסכים לעגאַמרע מיט די געפילן פון סאָקראַטעס, ווי פּלאַטאָ
דיליווערז זיי, וואָס איך דערמאָנען ווי די
העכסטן כּבֿוד איך קענען טאָן אַז פּרינץ פון פאַלאַסאַפערז.
איך האב אָפט זינט שפיגלט, וואָס אומקום אַזאַ דאָקטערין וואָלט מאַכן אין די
לייברעריז פון אייראָפּע, און ווי פילע פּאַטס פון שעם וואָלט מען דעריבער שווייַגן אין דעם געלערנט
וועלט.
פֿרייַנדשאַפֿט און פרייַנדלעכקייַט זענען די צוויי הויפּט מעלות צווישן די האָויהנהנמס, און
די ניט קאַנפיינד צו באַזונדער אַבדזשעקס, אָבער וניווערסאַל צו דער גאנצער שטאַם, פֿאַר אַ
פרעמדער פון די רימאָוטאַסט טייל איז גלייַך
באהאנדלט מיט די ניראַסט שאָכן, און ווו נאָר ער גייט, קוקט אויף זיך ווי בייַ
היים.
זיי ופהיטן דיסאַנסי און נימעס אין דעם העכסטן דיגריז, אָבער זענען בעסאַכאַקל
ומוויסנדיק פון צערעמאָניע.
זיי האָבן ניט פאַנדנאַס פֿאַר זייער קאָלץ אָדער פאָאַלס, אָבער די זאָרגן זיי נעמען אין דערציונג
זיי לייזונג לעגאַמרע פון די דיקטייץ פון סיבה.
און איך באמערקט מיין בעל צו ווייַזן דער זעלביקער ליבשאַפט צו זיין חבר ס אַרויסגעבן, אַז ער
האט פֿאַר זיין אייגן.
זיי וועט האָבן עס אַז נאַטור לערנט זיי צו ליבע דער גאנצער מינים, און עס איז סיבה
נאָר אַז מאכט אַ דיסטינגקשאַן פון פנים, ווו עס איז אַ העכער שטאַפּל פון מייַלע.
ווען דער מאַדאַם האָויהנהנמס האָבן געשאפן איינער פון יעדער געשלעכט, זיי ניט מער באַגלייטן
מיט זייער קאָנסאָרץ, חוץ זיי פאַרלירן איינער פון זייער אַרויסגעבן דורך עטלעכע קאַזשאַלטי, וואָס זייער
זעלטן כאַפּאַנז, אָבער אין אַזאַ אַ פאַל זיי
טרעפן ווידער, אָדער ווען די ווי צופאַל ביפאָלז אַ מענטש וועמענס ווייַב איז פאַרבייַ
שייַכעס, עטלעכע אנדערע פּאָר באַלוינען אויף אים איינער פון זייער אייגן קאָלץ, און דערנאך גיין
צוזאַמען ווידער ביז די מוטער איז שוואַנגער.
דעם וואָרענען איז נייטיק, צו פאַרמייַדן די מדינה פון זייַענדיק אָוווערבערדאַנד מיט
נומערן.
אבער די ראַסע פון ערגער האָויהנהנמס, ברעד אַרויף צו זיין קנעכט, איז נישט אַזוי שטרענג
באגרענעצט אויף דעם אַרטיקל: די ביסט ערלויבט צו פּראָדוצירן דרייַ פון יעדער געשלעכט, צו זיין
דאַמעסטיקס אין די איידעלע משפחות.
אין זייער מערידזשיז, זיי זענען פּונקט אָפּגעהיט צו קלייַבן אַזאַ פֿאַרבן ווי וועט ניט
מאַכן קיין דיסאַגריאַבאַל געמיש אין די האָדעווען.
שטאַרקייַט איז עיקר וואַליוד אין דעם זכר, און קאָמעלינעסס אין די ווייַבלעך, נישט אויף די
באַריכט פון ליבע, אָבער צו ופהיטן די ראַסע פון דידזשענערייטינג, פֿאַר ווו אַ מיידלש
כאַפּאַנז צו יקסעל אין שטאַרקייַט, אַ קאַנסאָרט איז אויסדערוויילטע, מיט אַכטונג צו קאָמעלינעסס.
קאָורטשיפּ, ליבע, גיט, דזשאָינטורעס, סעטאַלמאַנץ האָבן קיין פּלאַץ אין זייער
געדאנקען, אָדער ווערטער כווערביי צו אויסדריקן זיי אין זייער שפּראַך.
דער יונג פּאָר טרעפן, און זענען דזשוינד, בלויז ווייַל עס איז די באַשטימונג פון
זייער עלטערן און פריינט, עס איז וואָס זיי זען געטאן יעדער טאָג, און זיי קוקן אויף עס
ווי איינער פון די נייטיק אַקשאַנז פון אַ גלייַך זייַענדיק.
אבער די הילעל פון חתונה, אָדער קיין אנדערע ונטשאַסטיטי, איז קיינמאָל געהערט פון, און די
באהעפט פּאָר פאָרן זייער לעבן מיט דער זעלביקער פֿרייַנדשאַפֿט און קעגנצייַטיק פרייַנדלעכקייַט, אַז
זיי טראָגן צו אַלע אנדערע פון דער זעלביקער מינים
וואס קומען אין זייער וועג, אָן קנאה, פאַנדנאַס, קוואַרלינג, אָדער דיסקאַנטענט.
אין דערציונג די יוגנט פון ביידע סעקסאַז, זייער אופֿן איז אַדמעראַבאַל, און העכסט פארדינט
אונדזער נאָכמאַך.
די ביסט נישט געליטן צו פאַרזוכן אַ קערל פון אָוץ, חוץ אויף זיכער טעג, ביז
אַכצן יאר אַלט, אדער מילך, אָבער זייער ראַרעלי, און אין זומער זיי גרייז צוויי שעה
אין דער מאָרגן, און ווי פילע אין די אָוונט,
וואָס זייער עלטערן דאָס גלייַכן אָבסערווירן, אָבער די קנעכט זענען ניט דערלויבט אויבן העלפט
אַז מאָל, און אַ גרויס טייל פון זייער גראָז איז געבראכט היים, וואָס זיי עסן בייַ דעם רובֿ
באַקוועם שעה, ווען זיי קענען זיין בעסטער ספּערד פון אַרבעט.
טעמפּעראַנסע, אינדוסטריע, געניטונג, און ריינקייַט, זענען די לעקציעס גלייַך
ענדזשוינד צו דעם יונג אָנעס פון ביידע סעקסאַז: און מיין בעל געדאַנק עס מאַנסטראַס אין אונדז,
צו געבן די פימיילז אַ אַנדערש מין פון
דערציונג פון די מאַלעס, אַחוץ אין עטלעכע אַרטיקלען פון דינער פירונג, כווערביי,
ווי ער באמת באמערקט, איינער העלפט פון אונדזער נייטיווז געווען גוט פֿאַר גאָרנישט אָבער ברענגען
קינדער אין דער וועלט, און צו געטרויען די
זאָרג פון אונדזער קינדער צו אַזאַ אַרויסגעוואָרפן אַנימאַלס, ער געזאגט, איז געווען נאָך אַ גרעסערער
בייַשפּיל פון ברוטאַליטי.
אבער די האָויהנהנמס באַן אַרויף זייער יוגנט צו שטאַרקייַט, גיכקייַט, און האַרדינעסס, דורך
עקסערסייזינג זיי אין פליסנדיק ראַסעס אַרויף און אַראָפּ אַראָפאַנג היללס, און איבער שווער סטאָני
גראָונדס, און ווען זיי זענען אַלע אין אַ שווייס,
זיי זענען באפוילן צו שפּרינגען איבער קאָפּ און אויערן אין אַ סטאַוו אָדער טייַך.
פיר מאל אַ יאָר די יוגנט פון אַ זיכער דיסטריקט טרעפן צו ווייַזן זייער באַהאַוונטקייַט אין
פליסנדיק און ליפּינג, און אנדערע פיץ פון שטאַרקייַט און פלינקייַט, ווו די וויקטאָר איז
ריוואָרדיד מיט אַ ליד אין זיין אָדער איר לויבן.
אויף דעם יאָמטעוו, דעם קנעכט פאָר אַ סטאַדע פון יאַהאָאָס אין דעם פעלד, לאַדען מיט היי,
און אָוץ, און מילך, פֿאַר אַ סודע צו די האָויהנהנמס, נאָך וואָס, די ברוטעס זענען
מיד געטריבן צוריק ווידער, פֿאַר מורא פון זייַענדיק נאָיסאָמע צו די פֿאַרזאַמלונג.
יעדער פערט יאָר, בייַ די ווערנאַל יקוואַנאַקס, עס איז אַ טרעגער ראַט פון די
גאַנץ פאָלק, וואָס מיץ אין אַ קלאָר וועגן צוואַנציק מייל פון אונדזער הויז, און האלט
וועגן פינף אָדער זעקס טעג.
דאָ זיי פרעגן אין די שטאַט און צושטאַנד פון די עטלעכע דיסטריקץ, צי
זיי מערן אָדער זיין דיפישאַנט אין היי אָדער אָוץ, אָדער קאַוז, אָדער יאַהאָאָס, און וואוהין עס איז
קיין ווילן (וואָס איז אָבער זעלטן) עס איז
מיד סאַפּלייד דורך יונאַנאַמאַס צושטימען און צושטייַער.
דאָ פּונקט אַזוי די רעגולירן פון קינדער איז געזעצט: ווי פֿאַר בייַשפּיל, אויב אַ האָויהנהנם
האט צוויי מאַלעס, ער ענדערונגען איינער פון זיי מיט אנדערן אַז האט צוויי פימיילז, און ווען אַ
קינד איז שוין פאַרפאַלן דורך קיין קאַזשאַלטי, ווו
די מוטער איז פאַרבייַ ברידינג, עס איז באשלאסן וואָס משפּחה אין די דיסטריקט
וועט האָדעווען אנדערן צו צושטעלן די אָנווער.
טייל יוו. א נסיעה צו דעם לאנד פון די האָויהנהנמס.
פּרק יקס.
א גרויס דעבאַטע בייַ די גענעראַל פֿאַרזאַמלונג פון דער האָויהנהנמס, און ווי עס איז באשלאסן.
די וויסן פון די האָויהנהנמס. זייער בנינים.
זייער שטייגער פון בעריאַלז.
די דעפעקטיווענעסס פון זייער שפּראַך. איינער פון די גרויס אַסעמבליז איז געווען פארנומען אין
מיין צייַט, וועגן דרייַ חדשים פאר מיין אָפּפאָר, וואוהין מיין בעל זענען ווי די
פארשטייער פון אונדזער דיסטריקט.
אין דעם ראַט איז געווען ריזומד זייער אַלט דעבאַטע, און טאַקע דער בלויז דעבאַטע אַז
אלץ געטראפן אין זייער לאַנד, ווהערעאָף מיין בעל, נאָך זיין צוריקקער, געבן מיר אַ זייער
באַזונדער באַריכט.
די קשיא צו זיין דאַבייטיד איז געווען, "צי די יאַהאָאָס זאָל זיין יקסטערמאַנייטיד פון דער
געזיכט פון דער ערד? "איין פון די מיטגלידער פֿאַר די אַפערמאַטיוו געפֿינט עטלעכע טענות
פון גרויס שטאַרקייַט און וואָג, אַלעדזשינג,
"אַז ווי די יאַהאָאָס זענען די מערסט שמוציק, נאָיסאָמע, און דיפאָרמד אַנימאַלס וואָס נאַטור
אלץ געשאפן, אַזוי זיי זענען די רובֿ רעסטיוו און ינדאָסיבלע, שטיפעריש און
בייזע, זיי וואָלט ביכידעס זויגן די
טיץ פון די האָויהנהנמס 'קאַוז, האַרגענען און שלינגען זייער קאַץ, צעטרעטן אַראָפּ זייער אָוץ
און גראָז, אויב זיי האבן ניט תמיד וואָטשט, און טוען אַ טויזנט אנדערע
עקסטראַוואַגאַנסיעס. "ער גענומען אַכט פון אַ
גענעראַל טראַדיציע, "אַז יאַהאָאָס האט ניט געווען שטענדיק אין זייער לאַנד, אָבער אַז פילע
דורות צוריק, צוויי פון די ברוטעס באוויזן צוזאַמען אויף אַ באַרג, צי געשאפן
דורך די היץ פון די זון אויף פארדארבן בלאָטע
און שלייַם, אָדער פון די וז און פראָט פון דעם ים, איז קיינמאָל וויסן, אַז די יאַהאָאָס
ענדזשענדערד, און זייער פּליד, אין אַ קורצער צייט, געוואקסן אַזוי סך ווי צו באַדעקן און
ינפעסט די גאַנץ פאָלק, אַז די
האָויהנהנמס, צו באַקומען באַפרייַען פון דעם בייז, געמאכט אַ גענעראַל גייעג, און בייַ לעצט ענקלאָוזד די
גאַנץ סטאַדע, און דיסטרויינג דער עלטער, יעדער האָויהנהנם געהאלטן צוויי יונג אָנעס אין אַ קענאַל,
און ברענגען זיי צו אַזאַ אַ שטאַפּל פון
טאַמענעסס, ווי אַ נאטירלעכער, אַזוי ווילד דורך נאַטור, קענען זיין טויגעוודיק פון אַקוויירינג, נוצנדיג
זיי פֿאַר צייכענונג און וועגעלע, אַז עס געווען צו זיין פיל אמת אין דעם מסורה,
און אַז די באשעפענישן קען ניט זיין
יינהניאַמשי (אָדער אַבערידזשאַניז פון דער ערד), ווייַל פון די היציק האַס די
האָויהנהנמס, ווי ווויל ווי אַלע אנדערע אַנימאַלס, נודזשען זיי, וואָס, הגם זייער בייז
באַזייַטיקונג גענוג דיזערווד, קען
קיינמאָל האָבן אנגעקומען אין אַזוי הויך אַ שטאַפּל אויב זיי זענען געווען אַבערידזשאַניז, אָדער אַנדערש זיי
וואָלט האָבן לאַנג זינט געווארן איינגעווארצלט אויס, אַז די באוווינער, גענומען אַ פאַנטאַזיע צו נוצן די
דינסט פון די יאַהאָאָס, האט, זייער
ימפּרודאַנטלי, אָפּגעלאָזן צו האָדעווען די האָדעווען פון אַסאַז, וואָס זענען אַ קאַמלי כייַע,
לייכט געהאלטן, מער צאַמען און אָרדערלי, אָן קיין אַפענסיוו שמעקן, שטאַרק גענוג פֿאַר
אַרבעט, כאָטש זיי טראָגן צו די אנדערע אין
פלינקייַט פון גוף, און אויב זייער ברייַינג זיין קיין אַגריאַבאַל געזונט, עס איז העט בילכער צו
די שרעקלעך האָוולינגס פון די יאַהאָאָס. "עטלעכע אנדערע דערקלערט זייער געפילן צו
דער זעלביקער ציל, ווען מיין בעל פארגעלייגט
אַ יקספּידיאַנט צו די פֿאַרזאַמלונג, ווהערעאָף ער האט טאַקע באַראָוד דער רעמעז פון מיר.
"ער באוויליקט פון די מסורה דערמאנט דורך די מענטשיש מיטגליד וואס גערעדט פריער, און
אַפערמד, אַז די צוויי יאַהאָאָס געזאגט צו ווערן געזען ערשטער צווישן זיי, מען האט געטריבן
אהין איבער דעם ים, אַז קומענדיק צו לאַנד,
און זייַענדיק פארלאזן דורך זייער קאַמפּאַניאַנז, זיי ויסגעדינט צו די בערג, און
דידזשענערייטינג דורך דיגריז, געווארן אין פּראָצעס פון צייַט פיל מער ווילד ווי די פון
זייער אייגן זגאַל אין דער מדינה וואנען די צוויי ערידזשאַנאַלז געקומען.
די סיבה פון דעם באַשטעטיקן איז געווען, אַז ער האט איצט אין זיין פאַרמעגן אַ זיכער
ווונדערלעך יאַהאָאָ (טייַטש זיך) וואָס רובֿ פון זיי האט געהערט פון, און פילע פון זיי האט
געזען.
ער דעמאָלט שייַכות צו זיי ווי ער ערשטער געפינען מיר, אַז מיין גוף איז געווען אַלע באדעקט מיט אַ
קינסטלעך קאַמפּאָוזשער פון די סקינס און כערז פון אנדערע אַנימאַלס, אַז איך גערעדט אין אַ
שפּראַך פון מיין אייגן, און האט ונ דורך
געלערנט זייערער, אַז איך געהאט שייַכות צו אים דער אַקסאַדאַנץ וואָס האט מיר אהין,
אַז ווען ער געזען מיר אָן מיין קאַווערינג, איך איז געווען אַ פּינטלעך יאַהאָאָ אין יעדער טייל, בלויז פון אַ
ווייטער קאָליר, ווייניקער כערי, און מיט קירצער קלאָז.
ער צוגעגעבן, ווי איך האט געזוכט צו איבערצייגן אים, אַז אין מיין אייגן און אנדערע לענדער,
די יאַהאָאָס אַקטאַד ווי די גאַווערנינג, באַרדאַסדיק כייַע, און פארנומען דעם האָויהנהנמס אין
סערוואַטוד, אַז ער צוגעזען אין מיר אַלע די
מידות פון אַ יאַהאָאָ, נאָר אַ ביסל מער סיוואַלייזד דורך עטלעכע צומיש פון סיבה,
וואָס, אָבער, איז געווען אין אַ דיפּלאָם ווי ווייַט ערגער צו די האָויהנהנם שטאַם, ווי די
יאַהאָאָס פון זייער לאַנד האבן זיך צו מיר, אַז,
צווישן אנדערע זאכן, איך דערמאנט אַ מנהג מיר האט פון קאַסטרייטינג האָויהנהנמס ווען זיי זענען
יונג, אין סדר צו ופפירן זיי צאַמען, אַז די אָפּעראַציע איז לייַכט און זיכער, אַז עס
איז קיין בושה צו לערנען חכמה פון ברוטעס,
ווי אינדוסטריע איז געלערנט דורך די מוראַשקע, און בנין דורך די אַראָפּשלינגען (פֿאַר אַזוי איך איבערזעצן
די וואָרט ליהאַננה, כאָטש עס זיין אַ פיל גרעסערע אָף), אַז דעם דערפינדונג זאל זיין
פּראַקטאַסט אויף די יינגער יאַהאָאָס דאָ,
וואָס אויסערדעם רענדערינג זיי טראַקטאַבאַל און פיטער פֿאַר נוצן, וואָלט אין אַ צייַט לייגן אַ סוף
צו די גאַנץ מינים, אָן דיסטרויינג לעבן, אַז אין דעם הייסן מאָל די האָויהנהנמס
זאָל זיין געטרייסט צו האָדעווען די האָדעווען
פון אַסאַז, וואָס, ווי זיי זענען אין אַלע שייך מער ווערטפול ברוטעס, אַזוי זיי האָבן
דעם מייַלע, צו זיין פּאַסיק פֿאַר דינען בייַ פינף יאר אַלט, וואָס די אנדערע זענען נישט
ביז צוועלף. "דאס איז געווען אַלע מיין בעל
געדאַנק פּאַסיק צו דערציילן מיר, אין אַז צייַט, פון וואָס דורכגעגאנגען אין די גרויס ראַט.
אבער ער איז געווען צופרידן צו באַהאַלטן איינער באַזונדער, וואָס דערציילט פּערסנאַלי צו
זיך, ווהערעאָף איך באַלד פּעלץ די ומגליקלעך ווירקונג, ווי דער לייענער וועט וויסן אין זייַן
געהעריק אָרט, און פונוואנען איך דאַטע אַלע די סאַקסידינג מיספאָרטשאַנז פון מיין לעבן.
די האָויהנהנמס האָבן קיין אותיות, און דעריבער זייער וויסן איז אַלע
בעקאַבאָלעדיק.
אבער עס געשעעניש ווייניק געשעענישן פון קיין מאָמענט צווישן אַ מענטשן אַזוי געזונט פאַרייניקט,
געוויינטלעך דיספּאָוזד צו יעדער מייַלע, אינגאנצן גאַווערנד דורך סיבה, און פֿאַרשניטן פון אַלע
האַנדל מיט אנדערע נאציעס, די היסטארישע
טייל איז לייכט אפגעהיט אָן בערדאַנינג זייער מעמעריז.
איך האב שוין באמערקט אַז זיי זענען אונטער צו קיין חולאתן, און דעריבער קענען
האָבן ניט דאַרפֿן פון רופאים.
אָבער, זיי האָבן ויסגעצייכנט רפואות, פארפאסט פון הערבס, צו היילן אַקסאַדענטאַל
ברוזאַז און קאַץ אין די פּאַסטערן אָדער פראָש פון די פֿיס, דורך שאַרף שטיינער, ווי ווויל ווי אנדערע
מיימז און כערץ אין די עטלעכע פּאַרץ פון דעם גוף.
זיי רעכענען די יאָר דורך די רעוואָלוציע פון דעם זון און לבנה, אָבער נוצן קיין
סאַבדיוויזשאַנז אין וואָכן.
זיי זענען געזונט גענוג באַקאַנט מיט די מאָושאַנז פון יענע צוויי לומאַנעריז, און
פֿאַרשטיין די נאַטור פון יקליפּסיז, און דעם איז דער מאַקסימאַל פּראָגרעס פון זייער אַסטראָנאָמיע.
אין פּאָעזיע, זיי מוזן זיין ערלויבט צו יקסעל אַלע אנדערע מאָרטאַלז, ווערין דער דזשוסטנעסס פון
זייער סימילעס, און די מינוטענעסס ווי ווויל ווי עקסאַקטנעסס פון זייער דיסקריפּשאַנז, ביסט
טאַקע ינימאַטאַבאַל.
זייער פערזן פארמערן זייער פיל אין ביידע פון די, און יוזשאַלי אַנטהאַלטן אָדער עטלעכע
דערהויבן השגות פון פֿרייַנדשאַפֿט און פרייַנדלעכקייַט אָדער די פּרייזאַז פון יענע וואס
זענען וויקטאָרס אין ראַסעס און אנדערע באַדאַלי עקסערסייזיז.
זייער בנינים, הגם זייער גראָב און פּראָסט, ביסט ניט ומבאַקוועם, אָבער געזונט
קאַנטרייווד צו פאַרטיידיקן זיי פון אַלע ינדזשעריז פון קעלט און היץ.
זיי האָבן אַ מין פון בוים, וואָס בייַ פערציק יאר אַלט לוסאַנז אין די שורש, און פאלן
מיט דעם ערשטער שטורעם: עס וואקסט זייער גלייַך, און זייַענדיק שפּיציק ווי סטייקס
מיט אַ שאַרף שטיין (פֿאַר די האָויהנהנמס וויסן
ניט די נוצן פון פּרעסן), זיי שטעכן זיי גלייַך אין דער ערד, וועגן צען אינטשעס באַזונדער,
און דעמאָלט וויוו אין אָוט שטרוי, אָדער מאל וואַטאַלז, צווישן זיי.
דער דאַך איז געמאכט נאָך די זעלבע שטייגער, און אַזוי זענען די טיר.
די האָויהנהנמס נוצן די פּוסט טייל, צווישן די פּאַסטערן און די קאָפּעטע פון זייער פאָר,
פֿיס, ווי מיר טאָן אונדזער הענט, און דעם מיט א גרעסערן דעקסטעריטי ווי איך קען בייַ ערשטער
ימאַדזשאַן.
איך האב געזען אַ ווייַס מער פון אונדזער משפּחה פאָדעם אַ נאָדל (וואָס איך לענט איר אויף
צוועק) מיט וואס שלאָס.
זיי מילך זייער קאַוז, שנייַדן זייער אָוץ, און טאָן אַלע די אַרבעט וואָס ריקווייערז הענט, אין
דער זעלביקער שטייגער.
זיי האָבן אַ מין פון שווער פלינץ, וואָס, דורך גריינדינג קעגן אנדערע שטיינער, זיי פֿאָרמירן
אין ינסטראַמאַנץ, אַז דינען אָנשטאָט פון וועדזשיז, אַקסעס, און האַממערס.
מיט מכשירים געמאכט פון די פלינץ, זיי פּונקט אַזוי דורכשניט זייער היי, און שנייַדן זייער
אָוץ, וואָס עס וואַקסן געוויינטלעך אין עטלעכע פעלדער, די יאַהאָאָס ציען היים די שיווז אין
קאַרידזשיז, און די קנעכט טרעד זיי אין
זיכער באדעקט כאַץ צו באַקומען אויס די קערל, וואָס איז אפגעהיט אין סטאָרז.
זיי מאַכן אַ גראָב סאָרט פון ערטאַן און ווודאַן כלים, און באַקן די ערשטע אין דעם זונטיק
אויב זיי קענען ויסמייַדן קאַזשאַלטיז, זיי שטאַרבן נאָר פון עלטער, און זענען מקבר געווען אין די אָבסקורעסט
ערטער אַז קענען ווערן געפונען, זייער פריינט און באַציונגען יקספּרעסינג קיין פרייד ניט טרויער
בייַ זייער אָפּפאָר, אדער טוט די געהאלטן ביים שטארבן
מענטש אַנטדעקן דער קלענסטער באַדויערן אַז ער איז געלאזן דער וועלט, קיין מער ווי אויב ער געווען
אויף אומגעקערט היים פון אַ וויזיט צו איינער פון זיינע שכנים.
איך געדענקען מיין בעל ווייל אַמאָל געמאכט אַ אַפּוינטמאַנט מיט אַ פרייַנד און זיין משפּחה צו
קומען צו זיין הויז, אויף עטלעכע ייסעק פון וויכטיקייַט: אויף די טאָג פאַרפעסטיקט, די מעטרעסע
און איר צוויי קינדער געקומען זייער שפּעט, זי
געמאכט צוויי יקסקיוסיז, ערשטער פֿאַר איר מאַן, וואס, ווי זי געזאגט, געטראפן אַז זייער
מאָרגן צו שנווונה.
די וואָרט איז שטארק יקספּרעסיוו אין זייער שפּראַך, אָבער ניט לייכט רענדערד אין
ענגליש, עס סיגנאַפייז, "צו צוריקציענ זיך צו זיין ערשטער מוטער." הער אַנטשולדיקן פֿאַר ניט קומען
גיכער, איז געווען, אַז איר מאַן געהאלטן ביים שטארבן שפּעט אין
דער מאָרגן, זי איז געווען אַ גוט בשעת קאַנסאַלטינג איר קנעכט וועגן אַ באַקוועם
אָרט ווו זיין גוף זאָל זיין געלייגט, און איך באמערקט, זי ביכייווד זיך בייַ אונדזער הויז
ווי טשירפאַלי ווי די מנוחה.
זי איז געשטארבן וועגן דרייַ חדשים נאָך. זיי לעבן בכלל צו זיבעציק, אָדער זיבעציק-
פינף יאָרן, זייער זעלטן צו פאָורסקאָרע. עטלעכע וואָכן איידער זייער טויט, זיי פילן אַ
גראַדזשואַל פאַרפוילן, אָבער אָן ווייטיק.
בעשאַס דעם צייַט זיי זענען פיל באזוכט דורך זייער פריינט, ווייַל זיי קענען ניט גיין
אויסלאנד מיט זייער געוויינטלעך יז און צופֿרידנקייט.
אָבער, וועגן צען טעג איידער זייער טויט, וואָס זיי זעלטן דורכפאַל אין קאַמפּיוטינג, זיי
קריק די וויזיץ אַז האָבן געמאכט געווארן זיי דורך די וואס זענען ניראַסט אין די
קוואַרטאַל, זייַענדיק געפירט אין אַ
באַקוועם סלעדזש ציען דורך יאַהאָאָס, וואָס פאָרמיטל זיי נוצן, ניט נאָר אויף דעם
געלעגנהייַט, אָבער ווען זיי וואַקסן אַלט, אויף לאַנג דזשערניז, אָדער ווען זיי זענען לאַמעד דורך קיין
צופאַל: און דעריבער ווען די געהאלטן ביים שטארבן
האָויהנהנמס קריק יענע וויזיץ, זיי נעמען אַ פייַערלעך אַוועקגיין פון זייער פריינט, ווי אויב זיי
זענען געגאנגען צו עטלעכע ווייַט טייל פון די לאַנד, ווו זיי דיזיינד צו דערלאַנגען די
מנוחה פון זייער לעבן.
איך וויסן נישט צי עס זאל זיין ווערט אַבזערווינג, אַז די האָויהנהנמס האָבן קיין וואָרט
אין זייער שפּראַך צו אויסדריקן קיין זאַך וואס איז בייז, חוץ וואָס זיי באָרגן פון דעם
דיפאָרמאַטיז אָדער קראַנק מידות פון די יאַהאָאָס.
אזוי זיי דינאָוט די נאַרישקייַט פון אַ דינער, אַ אָומישאַן פון אַ קינד, אַ שטיין אַז קאַץ
זייער פֿיס, אַ קאַנטיניואַנס פון ברודיק אָדער ונסעאַסאָנאַבלע וועטער, און די ווי, דורך
אַדינג צו יעדער די עפּאַטעט פון יאַהאָאָ.
פֿאַר בייַשפּיל, ההנם יאַהאָאָ, ווהנאַהאָלם יאַהאָאָ, ינלהמנדוויהלמאַ יאַהאָאָ, און אַ קראַנק-קאַנטרייווד
הויז ינהאָלמהנמראָהלנוו יאַהאָאָ.
איך קען, מיט גרויס פאַרגעניגן, פאַרגרעסערן ווייַטער אויף די מאַנירן און מעלות פון
דעם ויסגעצייכנט מענטשן, אָבער ינטענדינג אין אַ קליין צייַט צו אַרויסגעבן אַ באַנד דורך זיך,
עקספּרעסלי אויף אַז אונטער, איך אָפּשיקן די
לייענער אהין, און, אין דעם הייסן צייַט, גיינ ווייַטער צו פאַרבינדן מיין אייגן טרויעריק קאַטאַסטראָפע.
טייל יוו. א נסיעה צו דעם לאנד פון די האָויהנהנמס.
פּרק אַקס
דער מחבר ס עקאנאמיע, און גליקלעך לעבן, צווישן די האָויהנהנמס.
זיין גרויס פֿאַרבעסערונג אין מייַלע דורך קאַנווערסינג מיט זיי.
זייער שמועסן.
דער מחבר האט אַכט געגעבן אים דורך זיין באַלעבאָס, אַז ער מוזן אַרויסגיין פון די
לאַנד. ער פאלט אריין אין אַ סווון פֿאַר טרויער, אָבער
סאַבמיץ.
ער קאָנטריוועס און פינישעס אַ קאַנו דורך די הילף פון אַ יונגערמאַן-דינסט, און לייגט צו ם
בייַ אַ פירנעם. איך האט געזעצט מיין קליין עקאנאמיע צו מיין אייגן
האַרץ ס צופרידן.
מיין בעל האט באפוילן אַ פּלאַץ צו ווערן געמאכט פֿאַר מיר, נאָך זייער שטייגער, וועגן זעקס יאַרדס
פון דעם הויז: די זייטן און פלאָרז פון וואָס איך פּלאַסטערד מיט ליים, און באדעקט
מיט קאַמיש-מאַץ פון מיין אייגן קאָנטריווינג.
איך האט געשלאגן כעמפּ, וואָס עס וואקסט ווילד, און געמאכט פון אים אַ סאָרט פון טיקטאַק, דעם איך
אָנגעפילט מיט די פעדערז פון עטלעכע פייגל איך האט גענומען מיט ספּרינגעס געמאכט פון יאַהאָאָס '
כערז, און זענען ויסגעצייכנט עסנוואַרג.
איך האט געארבעט צוויי טשערז מיט מיין מעסער, דעם סאָראַל גריזשען העלפּינג מיר אין די גראָוסער און
מער לאַבאָריאַס טייל.
ווען מיין קליידער זענען וואָרן צו בעבעכעס, איך געמאכט זיך אנדערע מיט דעם סקינס פון ראַבאַץ,
און פון אַ זיכער שיין כייַע, וועגן דער זעלביקער גרייס, גערופן ננוהנאָה, די הויט פון
וואָס איז באדעקט מיט אַ פייַן אַראָפּ.
פון די איך אויך געמאכט זייער גרינגער סטאַקינגז.
איך סאָלעד מיין שיכלעך מיט האָלץ, וואָס איך שניט פון אַ בוים, און פיטיד צו דעם אויבערשטן,
לעדער, און ווען דעם איז וואָרן אויס, איך סאַפּלייד עס מיט דער סקינס פון יאַהאָאָס דאַר
אין דער זונטיק
איך אָפט גאַט האָניק אויס פון פּוסט ביימער, וואָס איך מינגגאַלד מיט וואַסער, אָדער געגעסן מיט מיין
ברויט.
קיין מענטש קען מער באַשטעטיקן דעם אמת פון די צוויי מאַקסאַמז, "אז נאַטור איז זייער לייכט
צופֿרידן, "און," אז נייטיקייַט איז די מוטער פון דערפינדונג. "איך ענדזשויד שליימעסדיק
געזונט פון גוף, און זאַכטקייַט פון גייַסט;
איך האט ניט פילן דעם טרעטשערי אָדער ינקאַנסטאַנסי פון אַ פרייַנד, אדער די ינדזשעריז פון אַ סוד
אָדער עפענען פייַנט.
איך געהאט קיין געלעגנהייַט פון ברייבינג, פלאַטערינג, אָדער פּימפּינג, צו ייַנשאַפן די טויווע פון קיין
גרויס מענטש, אָדער פון זיין מיניאַן, איך געוואלט קיין פּלויט קעגן שווינדל אָדער דריקונג: דאָ איז
ניט דער דאָקטער צו צעשטערן מיין גוף, אדער
אַדוואָקאַט צו צעשטערן מיין מזל, קיין מאָסער צו היטן מיין ווערטער און אַקשאַנז, אָדער פאָרגע
באשולדיקונגען קעגן מיר פֿאַר דינגען: דאָ געווען קיין גיבערס, סענסורערס, באַקקביטערס,
פּיקפּאַקאַץ, היגהווייַמען, האָוסעברעאַקערס,
אַטערניז, באַוודס, בופפאָאָנס, גאַמעסטערס, פּאַלאַטישאַנז, וויץ, ספּלענעטיקס, טידיאַס
טאָקערז, קאָנטראָווערטיסץ, ראַווישערס, רוצחים, גזלנים, ווירטואָסאָס, ניט פירער,
אָדער אנהענגערס, פון פּאַרטיי און פאַקשאַן, ניט
ענקאָוראַגערס צו וויצע, דורך סעדוסעמענט אָדער ביישפילן, ניט דאַנדזשאַן, אַקסעס, גיבבעץ,
וויפּינג-הודעות, אָדער פּיללאָריעס, ניט טשיטינג שאַפּקיפּערז אָדער מאַקאַניקס, קיין גאווה, גאַדלעס,
אָדער אַפעקטיישאַן, קיין פאָפּס, בוליז,
דראַנגקערדז, סטראָולינג כאָרז, אָדער פּאָקסעס, ניט ראַנטינג, ויסגעלאַסן, טייַער ווייבער, ניט נאַריש,
שטאָלץ פּעדאַנץ, ניט ימפּאָרטונאַטע, אָוווערבערינג, קוואָראַלסאַם, טומלדיק, ראָרינג, ליידיק,
אָנגעבלאָזן, סווערינג קאַמפּאַניאַנז, ניט
סקאַונדראַלז אויפשטיין פון די שטויב אויף דעם זכות פון זייער ווייסיז, אָדער אדלשטאנד ארלנגעווארפן
אין עס אויף חשבון פון זייער מעלות, ניט הארן, פידאַלערז, שופטים, אָדער דאַנסינג-
הארן.
איך האט דער טויווע פון זייַענדיק אַדמיטאַד צו עטלעכע האָויהנהנמס, וואס זענען געקומען צו באַזוכן אָדער
דיין מיט מיין בעל, ווו זיין כּבֿוד גריישאַסלי ליידן מיר צו וואַרטן אין די צימער,
און הערן צו זייער דיסקאָרס.
ביידע ער און זיין פירמע וואָלט אָפט אַראָפּלאָזן צו פרעגן מיר שאלות, און באַקומען מיין
ענטפֿערס.
איך האט אויך מאל דעם כּבֿוד פון אַטענדינג מיין בעל אין זיין וויזיץ צו
אנדערע.
איך קיינמאָל פּראַזומד צו רעדן, אַחוץ אין ענטפער צו אַ פראגע, און דעריבער איך האט עס מיט
ינווערד באַדויערן, ווייַל עס איז געווען אַ אָנווער פון אַזוי פיל מאָל פֿאַר ימפּרוווינג זיך, אָבער איך געווען
ינפאַנאַטלי דילייטאַד מיט די סטאַנציע פון אַ
אַניוועסדיק אָדיטער אין אַזאַ שמועסן, ווו גאָרנישט פארביי אָבער וואָס איז געווען נוצלעך,
אויסגעדריקט אין די פיואַסט און רובֿ באַטייַטיק ווערטער, ווו, ווי איך האב שוין
געזאגט, די גרעסטע דיסאַנסי איז באמערקט,
אָן דער קלענסטער שטאַפּל פון צערעמאָניע, ווו קיין מענטש גערעדט אָן זייַענדיק צופרידן
זיך, און וואוילגעפעלן זיין קאַמפּאַניאַנז, ווו עס איז ניט יבעררייַס, טעדיאָוסנעסס,
היץ, אָדער חילוק פון געפילן.
זיי האָבן אַ געדאנק, אַז ווען מען זענען באגעגנט צוזאַמען, אַ קליין שטילקייַט טוט פיל
פֿאַרבעסערן שמועס: דעם איך געפונען צו זיין אמת, פֿאַר בעשאַס יענע קליין ינטערמישאַנז
פון רעדן, נייַ געדאנקען וואָלט שטיי אין זייער
מחשבות, וואָס זייער פיל ענלייוואַנד די דיסקאָרס.
זייער סאַבדזשעקס זענען, בכלל אויף פֿרייַנדשאַפֿט און פרייַנדלעכקייַט, אויף סדר און עקאנאמיע;
מאל אויף די קענטיק אַפּעריישאַנז פון נאַטור, אָדער פאַרצייַטיק טראדיציעס, אויף דעם
גווול און לימאַץ פון מייַלע, אויף דעם
ונעררינג כּללים פון סיבה, אָדער אויף עטלעכע דיטערמיניישאַנז צו ווערן גענומען אין דער ווייַטער
גרויס פֿאַרזאַמלונג: און אָפט אויף די פאַרשידן עקססעללענסעס פון פּאָעזיע.
איך קען צוגעבן, אָן גאַדלעס, אַז מיין בייַזייַן אָפט געגעבן זיי גענוג שטאָף פֿאַר
דיסקאָרס, ווייַל עס אַפאָרדאַד מיין בעל אַ געלעגנהייַט פון לעטינג זיין פריינט אין די
געשיכטע פון מיר און מיין לאַנד, אויף וועלכע
זיי זענען אַלע צופרידן צו דעסקאַנט, אין אַ אופן ניט זייער אַדוואַנטיידזשאַס צו כיומאַנקיינד:
און פֿאַר אַז סיבה איך וועט ניט איבערחזרן וואָס זיי געזאגט, נאָר איך זאל זיין ערלויבט צו
אָבסערווירן, אַז זיין כּבֿוד, צו מיין גרויס
אַדמעריישאַן, באוויזן צו פֿאַרשטיין די נאַטור פון יאַהאָאָס פיל בעסער ווי זיך.
ער געגאנגען דורך אַלע אונדזער ווייסיז און פאַליז, און דיסקאַווערד פילע, וואָס איך האט קיינמאָל
דערמאנט צו אים, דורך בלויז געמיינט וואָס מידות אַ יאַהאָאָ פון זייער לאַנד, מיט אַ
קליין פּראָפּאָרציע פון סיבה, זאל זיין
טויגעוודיק פון יגזערטינג, און געפונען, מיט צו פיל מאַשמאָעס, "ווי געמיין, ווי ווויל ווי
צאָרעדיק, אַזאַ אַ באַשעפעניש מוזן זיין. "איך פרילי מודה, אַז אַלע די ביסל
וויסן איך האָבן פון קיין ווערט, איז קונה
דורך די לעקטשערז איך באקומען פון מיין בעל, און פון געהער די דיסקאָרסיז פון אים און
זיין פריינט, צו וואָס איך זאָל זיין פּראַודער צו הערן, ווי צו דיקטירן צו די גרעסטע
און ווייזאַסט פֿאַרזאַמלונג אין אייראָפּע.
איך אַדמייערד די שטאַרקייַט, קאָמעלינעסס, און גיכקייַט פון די באוווינער, און אַזאַ אַ
געשטערן פון מעלות, אין אַזאַ פרייַנדלעך פנים, געשאפן אין מיר דעם העכסטן
ווענעריישאַן.
בייַ ערשטער, טאַקע, איך האט ניט פילן אַז נאַטירלעך יירעס - האַקאָוועד, וואָס די יאַהאָאָס און אַלע אנדערע
אַנימאַלס טראָגן צו זיי, אָבער עס געוואקסן אויף מיר דורך גזירות, פיל גיכער ווי איך ימאַדזשאַנד,
און איז געווען מינגגאַלד מיט אַ דערעכ - ערעצדיק ליבע און
דאנקבארקייט, אַז זיי וואָלט קאַנדיסענד צו ויסטיילן מיר פון די מנוחה פון מיין מינים.
ווען איך געדאַנק פון מיין משפּחה, מיין פריינט, מיין קאַנטרימין, אָדער די מענטשלעך ראַסע אין אַלגעמיין,
איך באטראכט זיי, ווי זיי טאַקע געווען, יאַהאָאָס אין פאָרעם און באַזייַטיקונג, פילייַכט אַ
ביסל מער סיוואַלייזד, און קוואַלאַפייד מיט
דער טאַלאַנט פון רייד, אָבער געמאכט קיין אנדערע נוצן פון סיבה, ווי צו פֿאַרבעסערן און מערן
יענע ווייסיז ווהערעאָף זייער ברידער אין דעם לאַנד האט נאָר די טיילן אַז נאַטור
אַלאַטיד זיי.
ווען איך געטראפן צו אט די אָפּשפּיגלונג פון מיין אייגן פאָרעם אין אַ אָזערע אָדער פאָנטאַן, איך פארקערט
אַוועק מיין פּנים אין גרויל און דעטעסטאַטיאָן פון זיך, און קען בעסער פאַרטראָגן דעם ספּעקטאַקל
פון אַ פּראָסט יאַהאָאָ ווי פון מיין אייגן מענטש.
דורך קאַנווערסינג מיט די האָויהנהנמס, און קוקן אויף זיי מיט פרייד, איך געפאלן צו
נאָכמאַכן זייער גאַנג און האַווייַע, וואָס איז איצט דערוואַקסן אין אַ געוווינהייַט, און מיין פריינט
אָפט דערציילן מיר, אין אַ אָפן וועג, "אַז איך טראַט
ווי אַ פערד, "וואָס, אָבער, איך נעמען פֿאַר אַ גרויס קאָמפּלימענט.
אויך וועט איך דיסאָון, אַז אין גערעדט איך בין פיייק צו פאַלן אין דער קול און שטייגער פון
די האָויהנהנמס, און הערן זיך רידאַקיולד אויף אַז חשבון, אָן דער קלענסטער
סיגופים.
אין דער צווישן פון אַלע דעם גליק, און ווען איך געקוקט אויף זיך צו זיין גאָר
געזעצט פֿאַר לעבן, מיין בעל געשיקט פֿאַר מיר איינער מאָרגן אַ ביסל פריער ווי זיין געוויינטלעך
שעה.
איך באמערקט דורך זיין שטיצן אַז ער איז געווען אין עטלעכע פּערפּלעקסאַטי, און בייַ אַ אָנווער ווי צו
נעמען וואָס ער האט צו רעדן.
נאָך אַ קליין שטילקייַט, ער דערציילט מיר, "ער האט ניט וויסן ווי איך וואָלט נעמען וואָס ער איז געגאנגען
צו זאָגן: אַז אין די לעצט גענעראַל פֿאַרזאַמלונג, ווען די ייסעק פון די יאַהאָאָס איז אריין
אויף, די טרעגערס האט גענומען העט
בייַ זיין בעכעסקעם אַ יאַהאָאָ (טייַטש זיך) אין זיין משפּחה, מער ווי אַ האָויהנהנם ווי אַ
ברוט כייַע, אַז ער איז געווען באקאנט אָפט צו שמועסן מיט מיר, ווי אויב ער קען באַקומען
עטלעכע מייַלע אָדער פאַרגעניגן אין מיין געזעלשאַפט;
אַז אַזאַ אַ פיר איז ניט אַגריאַבאַל צו סיבה אָדער נאַטור, אָדער אַ זאַך אלץ געהערט פון
איידער צווישן זיי, דער פֿאַרזאַמלונג האט דעריבער בעט אים אָדער צו ניצן מיר
ווי די מנוחה פון מיין מינים, אָדער באַפֿעל מיר
צו שווימען צוריק צו דער אָרט פונוואנען איך געקומען: אַז דער ערשטער פון די עקספּעדיענץ איז
אַטערלי אפגעווארפן דורך אַלע די האָויהנהנמס וואס האט אלץ געזען מיר בייַ זיין הויז אָדער זייער אייגן;
פֿאַר זיי אַלעדזשד, אַז ווייַל איך האט עטלעכע
רודימאַנץ פון סיבה, צוגעלייגט צו די נאַטירלעך פּראַוויטי פון יענע אַנימאַלס, עס איז צו זיין
מורא איך זאל קענען צו פאַרפירן זיי אין די ווודי און מאַונטאַנאַס פּאַרץ פון דער
לאַנד, און ברענגען זיי אין טרופּס דורך נאַכט
צו צעשטערן די האָויהנהנמס 'פיך, ווי זייַענדיק געוויינטלעך פון די וועלפיש סאָרט, און אַווערס
פון אַרבעט. "מייַן בעל צוגעגעבן," אַז ער איז געווען טעגלעך געדריקט דורך די האָויהנהנמס פון דער
קוואַרטאַל צו האָבן די פֿאַרזאַמלונג ס
מוסר עקסאַקיוטאַד, וואָס ער קען נישט לייגן אַוועק פיל מער.
ער דאַוטיד עס וואָלט זיין אוממעגלעך פֿאַר מיר צו שווימען צו אן אנדער לאַנד, און דעריבער
געוואלט איך וואָלט פאַרטראַכטן עטלעכע סאָרט פון פאָרמיטל, ריזעמבאַלינג יענע איך האט דיסקרייבד
צו אים, אַז זאל טראָגן מיר אויף די ים, אין
וואָס אַרבעט איך זאָל האָבן די הילף פון זיין אייגן קנעכט, ווי געזונט ווי די פון זיין
שכנים. "ער אויסגעפירט," אַז פֿאַר זיין אייגן טייל, ער קען האָבן געווען צופרידן צו
האַלטן מיר אין זיין דינען ווי לאַנג ווי איך געלעבט;
ווייַל ער געפונען איך האט געהיילט זיך פון עטלעכע שלעכט געוווינהייטן און דיספּאַזישאַנז, דורך
ינדעוורינג, ווי ווייַט ווי מיין ערגער נאַטור איז טויגעוודיק, צו נאָכמאַכן די האָויהנהנמס. "איך
זאָל דאָ אָבסערווירן צו די לייענער, אַז אַ
דעקרעט פון די גענעראַל פֿאַרזאַמלונג אין דעם לאַנד איז אויסגעדריקט דורך די וואָרט הנהלאָייַן,
וואָס סיגנאַפייז אַ מוסר, ווי בייַ ווי איך קענען ופפירן עס, פֿאַר זיי האָבן ניט
פאָרשטעלונג ווי אַ באַרדאַסדיק באַשעפעניש קענען זיין
גענייט, אָבער בלויז אַדווייזד, אָדער געטרייסט, ווייַל קיין מענטש קענען ניט פאָלגן סיבה,
אָן געבן אַרויף זיין פאָדערן צו זיין אַ באַרדאַסדיק באַשעפעניש.
איך איז געווען געשלאגן מיט די מאַקסימאַל טרויער און פאַרצווייפלונג בייַ מיין בעל ס דיסקאָרס, און זייַענדיק
געקענט צו שטיצן די אַגאַניז איך איז אונטער, איך געפאלן אין אַ סווון בייַ זיין פֿיס.
ווען איך געקומען צו זיך, ער דערציילט מיר "אַז ער אויסגעפירט איך וואלט געווען טויט," פֿאַר די
מענטשן זענען אונטער צו קיין אַזאַ ימבעסיליטיעס פון נאַטור.
איך געענטפערט אין אַ שוואַך קול, "אַז טויט וואָלט געווען צו גרויס אַ גליק, אַז
הגם איך קען ניט באַשולדיקן די פֿאַרזאַמלונג ס מוסר, אָדער די ערדזשאַנסי פון זיין פריינט;
נאָך, אין מיין שוואַך און פאַרדאָרבן דין, איך
געדאַנק עס זאל צונויפשטעלנ זיך מיט סיבה צו האָבן געווען ווייניקער שטרענג, אַז איך קען ניט
שווימען אַ ליגע, און מיסטאָמע די ניראַסט לאַנד צו זייערער זאל זיין ווייַט אויבן אַ
הונדערט: אַז פילע מאַטעריאַלס, נייטיק פֿאַר
מאכן אַ קטן שיף צו פירן מיר אַוועק, זענען אינגאנצן פעלן אין דעם לאַנד, וואָס,
אָבער, איך וואָלט פּרווון, אין פאָלגעוודיקייַט און דאנקבארקייט צו זיין כּבֿוד, כאָטש איך
געפונען די זאַך צו זיין אוממעגלעך, און
דעריבער האט אויף זיך ווי שוין געטרייַ צו אומקום, אַז דער זיכער
ויסקוק פון אַ ומנאַטירלעך טויט איז געווען די קלענסטער פון מיין יוואַלז, פֿאַר, געמיינט איך זאָל
אַנטלויפן מיט לעבן דורך עטלעכע מאָדנע פּאַסירונג,
ווי קען איך טראַכטן מיט געדולד פון גייט פארביי מיין טעג צווישן יאַהאָאָס, און רילאַפּסינג אין מיין
אַלט קעראַפּשאַנז, פֿאַר ווילן פון ביישפילן צו פירן און האַלטן מיר אין די פּאַטס פון
מייַלע? אַז איך געוואוסט צו געזונט אויף וואָס
האַרט סיבות אַלע די דיטערמיניישאַנז פון די קלוג האָויהנהנמס זענען געגרינדעט, ניט צו זיין
אויפגעטרייסלט דורך טענות פון מייַן, אַ צאָרעדיק יאַהאָאָ, און דעריבער, נאָך פּריזענטינג אים
מיט מיין אַניוועסדיק דאַנק פֿאַר דעם פאָרשלאָג פון זיין
קנעכט 'הילף אין געמאכט אַ שיף, און ווילן אַ גלייַך צייַט פֿאַר אַזוי
שווער אַ אַרבעט, איך דערציילט אים איך וואָלט אייל דיך צו ופהיטן אַ צאָרעדיק זייַענדיק, און
אויב טאָמיד איך אומגעקערט צו ענגלאַנד, איז ניט
אָן האפענונגען פון זייַענדיק נוצלעך צו מיין אייגן מינים, דורך סעלאַברייטינג די פּרייזאַז פון דער
באַרימט האָויהנהנמס, און פּראַפּאָוזינג זייער מעלות צו די נאָכמאַך פון מענטשהייַט. "מייַן
בעל, אין אַ ביסל ווערטער, געמאכט מיר אַ זייער
גנעדיק ענטפער; ערלויבט מיר דעם אָרט פון צוויי חדשים צו ענדיקן מיין שיפל, און באפוילן די
סאָראַל גריזשען, מיין יונגערמאַן-דינסט (פֿאַר אַזוי, בייַ דעם ווייַטקייט, איך זאל אָננעמען צו רופן אים),
צו נאָכפאָלגן מיין מוסר, ווייַל איך געזאָגט מיין
בעל, "אַז זיין הילף וועט זיין גענוג, און איך געוואוסט ער האט אַ צערטלעכקייַט פֿאַר מיר." אין
זיין פירמע, מיין ערשטער געשעפט איז צו גיין צו אַז טייל פון די ברעג ווו מיין בונטאַריש
קאָמאַנדע האט באפוילן מיר צו ווערן באַשטימט אויף ברעג.
איך גאַט אויף אַ הייך, און קוקן אויף יעדער זייַט אין די ים, פאַנסיד איך געזען אַ קליין
ינדזל צו די צפון-מזרח.
איך גענומען אויס מיין טאַש גלאז, און קען דעריבער קלאר ויסטיילן עס העכער פינף ליגז
אַוועק, ווי איך קאַמפּיוטאַד, אָבער עס ארויס צו די סאָראַל גריזשען צו זיין בלויז אַ בלוי כמאַרע: פֿאַר ווי
ער האט קיין פאָרשטעלונג פון קיין לאַנד בייַ
זיין אייגן, אַזוי ער קען ניט זיין ווי מומחה אין דיסטינגגווישינג ווייַט אַבדזשעקס אין ים, ווי מיר
וואס אַזוי פיל שמועסן אין אַז עלעמענט.
נאָך איך האט דיסקאַווערד דעם אינזל, איך באטראכט ניט ווייַטער, אָבער ריזאַלווד עס
זאָל אויב מעגלעך, ווערן דער ערשטער אָרט פון מיין באַנישמאַנט, געלאזן די קאַנסאַקוואַנס צו
מאַזל.
איך אומגעקערט היים, און קאַנסאַלטינג מיט די סאָראַל גריזשען, מיר זענען אין אַ קאָפּסע בייַ עטלעכע
ווייַטקייט, ווו איך מיט מיין מעסער, און ער מיט אַ שאַרף פייַערשטיין, פאַסאַנד זייער
אַרטאַפישאַלי נאָך זייער שטייגער, צו אַ
ווודאַן הענטל, שנייַדן אַראָפּ עטלעכע דעמב וואַטאַלז, וועגן די גרעב פון אַ געגאנגען-
שטעקן, און עטלעכע גרעסערע ברעקלעך.
אבער איך וועט ניט צרה די לייענער מיט אַ באַזונדער באַשרייַבונג פון מיין אייגן מאַקאַניקס;
לאָזן עס קלעקן צו זאָגן, אַז אין זעקס וואָכן צייַט מיט די הילף פון די סאָראַל גריזשען, ווער
געטאן די פּאַרץ אַז פארלאנגט רובֿ
אַרבעט, איך פאַרטיק אַ סאָרט פון ינדיאַן קאַנו, אָבער פיל גרעסער, קאַווערינג עס מיט דער סקינס
פון יאַהאָאָס, נו סטיטשט צוזאַמען מיט כעמפּאַן פֿעדעם פון מיין אייגן געמאכט.
מיין זעגל איז פּונקט אַזוי פארפאסט פון די סקינס פון דער זעלביקער כייַע, אָבער איך געמאכט ניצן פון דעם
יאַנגגאַסט איך קען באַקומען, די עלטערע זייַענדיק צו האַרט און גראָב, און איך פּונקט אַזוי ביטנייַ
זיך מיט פיר פּאַדאַלז.
איך געלייגט אין אַ לאַגער פון בוילד פלייש, פון ראַבאַץ און פאָוולס, און גענומען מיט מיר צוויי
כלים, מען אָנגעפילט מיט מילך און די אנדערע מיט וואַסער.
איך געפרואווט מיין קאַנו אין אַ גרויס סטאַוו, בייַ מיין בעל ס הויז, און דעמאָלט קערעקטאַד אין עס
וואָס איז געווען ניט, סטאָפּפּינג אַלע די טשינגקס מיט יאַהאָאָס 'כיילעוו, ביז איך געפונען עס
סטאָנטש, און קענען צו טראָגן מיר און מיין
פרייט, און, ווען עס איז געווען ווי גאַנץ ווי איך קען עפשער מאַכן עס, איך האט עס ציען אויף אַ
וועגעלע זייער דזשענטלי דורך יאַהאָאָס צו די ים-זייַט, אונטער דער אָנפירונג פון דער סאָראַל גריזשען
און אנדער דינער.
ווען אַלע איז גרייט, און דער טאָג געקומען פֿאַר מיין אָפּפאָר, איך גענומען אַוועקגיין פון מיין בעל און
דאַמע און דער גאנצער משפּחה, מיין אויגן פלאָוינג מיט טרערן, און מיין האַרץ גאַנץ סאַנגק מיט
טרויער.
אבער זיין כּבֿוד, אויס פון נייַגעריקייַט, און, עפשער, (אויב איך זאל רעדן אָן גאַדלעס,)
טייל אויס פון גוטהאַרציקייַט, האט באשלאסן צו זען מיר אין מיין קאַנו, און גאַט עטלעכע פון זיין
ארומיקע פריינט צו באַגלייטן אים.
איך איז געווען געצווונגען צו וואַרטן אויבן אַן שעה פֿאַר די יאַמ - פלייץ, און דעמאָלט אַבזערווינג דער ווינט זייער
גליק שייַכעס צו די ינדזל צו וואָס איך בדעה צו קערעווען מיין קורס, איך גענומען
אַ רגע לאָזן פון מיין בעל: אָבער ווי איך איז געווען
גיי צו אַנידערוואַרפן זיך צו קושן זיין קאָפּעטע, ער האט מיר די כּבֿוד צו כאַפּן עס דזשענטלי צו
מיין מויל.
איך בין ניט וויסן ווי פיל איך האָבן שוין סענשערד פֿאַר מענשאַנינג דעם לעצט
באַזונדער.
דעטראַקטאָרס זענען צופרידן צו טראַכטן עס ימפּראַבאַבאַל, אַז אַזוי ילאַסטריאַס אַ מענטש
זאָל אַראָפּלאָזן צו געבן אַזוי גרויס אַ צייכן פון דיסטינגקשאַן צו אַ באַשעפעניש אַזוי ערגער ווי אויך
אויך האָבן איך פארגעסן ווי פיייק עטלעכע טראַוואַלערז זענען צו באַרימערייַ פון ויסערגעוויינלעך
פאַוואָרס זיי האָבן באקומען.
אבער, אויב די סענסורערס געווען בעסער באַקאַנט מיט די איידעלע און העפלעך
באַזייַטיקונג פון די האָויהנהנמס, זיי וואָלט באַלד טוישן זייער מיינונג.
איך באַצאָלט מיין שייך צו די מנוחה פון די האָויהנהנמס אין זיין כּבֿוד ס פירמע, דעמאָלט
געטינג אין מיין קאַנו, איך פּושט אַוועק פון ברעג.
טייל יוו. א נסיעה צו דעם לאנד פון די האָויהנהנמס.
פּרק שי.
דער מחבר ס געפערלעך נעסיע. ער ערייווז אין ניו האָללאַנד, כאָופּינג צו פאַרענטפערן
עס. איז ווונדאַד מיט אַ פייַל דורך איינער פון די
נייטיווז.
איז געכאפט און געפירט דורך גוואַלד אין אַ פּאָרטוגעזיש שיף.
די גרויס סיוויליטיעס פון דער קאַפּיטאַן. דער מחבר ערייווז אין ענגלאַנד.
איך אנגעהויבן דעם פאַרצווייפלט נעסיע אויף פעברואר 15, 1714 - 15 בייַ 09:00 אין די
מאָרגן.
דער ווינט איז געווען זייער גינציק, אָבער, איך געמאכט נוצן בייַ ערשטער בלויז פון מיין פּאַדאַלז, אָבער
קאַנסידערינג איך זאָל באַלד ווערן מיד, און אַז דער ווינט זאל צעהאַקן וועגן, איך ווענטשערד
צו שטעלן אַרויף מיין קליין זעגל, און אַזוי, מיט
די הילף פון די יאַמ - פלייץ, איך געגאנגען אין די קורס פון אַ ליגע און אַ האַלב אַ שעה, ווי בייַ ווי איך
געקענט טרעפן.
מיין בעל און זיין פריינט פארבליבן אויף דעם ברעג ביז איך איז געווען כּמעט אויס פון דערזען, און איך
אָפט געהערט די סאָראַל גריזשען (וואס שטענדיק ליב געהאט מיר) רופט אויס, "הנוי יללאַ ניהאַ,
מאַדזשאַה יאַהאָאָ, "" נעם זאָרג פון דיך, צערטלעך
יאַהאָאָ. "מייַן פּלאַן איז, אויב מעגלעך, צו אַנטדעקן עטלעכע קליין ינדזל אַנינכאַבאַטיד, נאָך
גענוג, דורך מיין אַרבעט, צו פאַרזאָרגן מיר מיט די נעסעססאַריעס פון לעבן, וואָס איך וואָלט
האָבן געדאַנק אַ גרעסערער גליק, ווי צו
זיין ערשטער מיניסטער אין דער פּאָליטעסט פּלאַץ פון אייראָפּע, אַזוי שרעקלעך איז געווען די המצאה איך
קאַנסיווד פון אומגעקערט צו לעבן אין דער געזעלשאַפט, און אונטער די רעגירונג פון
יאַהאָאָס.
פֿאַר אין אַזאַ אַ סאַלאַטוד ווי איך געוואלט, איך קען לפּחות הנאה מיין אייגן מחשבות, און
פאַרטראַכטנ זיך מיט פרייד אויף די מעלות פון יענע ינימאַטאַבאַל האָויהנהנמס, אָן אַ
געלעגנהייט פון דידזשענערייטינג אין די ווייסיז און קעראַפּשאַנז פון מיין אייגן מינים.
דער לייענער זאל געדענקען וואָס איך דערציילט, ווען מיין קאָמאַנדע קאַנספּייערד קעגן מיר, און
קאַנפיינד מיר צו מיין בייַדל, ווי איך פארבליבן דאָרט עטלעכע וואָכן אָן ווייסט וואָס
לויף מיר גענומען, און ווען איך געווען לייגן אַשאָר
אין די לאַנג-שיפל, ווי די סיילערז דערציילט מיר, מיט אָודז, צי אמת אָדער פאַלש, "אַז
זיי געוואוסט ניט אין וואָס טייל פון די וועלט מיר זענען. "אבער, איך האט דעמאָלט גלויבן אונדז צו
זיין וועגן 10 דיגריז סאַוטווערד פון דעם קאַפּע
פון גוט האפענונג, אָדער וועגן 45 דיגריז דרום ברייט, ווי איך אלנגעזאמלט פון עטלעכע אַלגעמיין
ווערטער איך אָוווערכערד צווישן זיי, זייַענדיק איך געמיינט צו די דרום-מיזרעך אין זייער
בדעה נעסיע צו מאַדאַגאַסקאַר.
און כאָטש דעם זענען קליין בעסער ווי האַשאָרע, נאָך איך ריזאַלווד צו קערעווען מיין
לויף יסטווערד, כאָופּינג צו דערגרייכן די דרום-מערב ברעג פון ניו האָללאַנד, און טאָמער עטלעכע
אַזאַ ינדזל ווי איך געוואלט ליגנעריש וועסטווערד פון עס.
דער ווינט איז געווען פול מייַרעוו, און דורך זעקס אין די אָוונט איך קאַמפּיוטאַד איך האט פאַרבייַ יסטווערד בייַ
קלענסטער אַכצן ליגז, ווען איך ספּיעד אַ זייער קליין ינדזל וועגן העלפט אַ ליגע אַוועק, וואָס
איך באַלד ריטשט.
עס איז גאָרנישט אָבער אַ שטיין, מיט איין טייַכל געוויינטלעך אַרטשט דורך די קראַפט פון טעמפּעסץ.
דאָ איך לייגן אין מיין קאַנו, און קליימינג אַ טייל פון דעם שטיין, איך קען בפירוש אַנטדעקן לאַנד
צו די מיזרח, יקסטענדינג פון דרום צו צפון.
איך לייגן אַלע נאַכט אין מיין קאַנו, און ריפּיטינג מיין נסיעה פרי אין די פרימאָרגן, איך אנגעקומען
אין זיבן שעה צו די דרום-מיזרעך פונט פון ניו האָללאַנד.
דעם באשטעטיקט מיר אין די מיינונג איך האב לאַנג ענטערטיינד, אַז די מאַפּס און טשאַרץ
אָרט דעם לאַנד לפּחות דרייַ דיגריז מער צו די מיזרעך ווי עס טאַקע איז, וואָס
געדאַנק איך קאַמיונאַקייטיד פילע יאָרן צוריק צו מיין
ווערט פרייַנד, הער הערמאַן מאַל, און געגעבן אים מיין סיבות פֿאַר עס, כאָטש ער האט
אלא אויסדערוויילט צו נאָכפאָלגן אנדערע מחברים.
איך האב געזען קיין באוווינער אין דעם אָרט ווו איך לאַנדיד, און זייַענדיק אַנאַרמד, איך איז געווען דערשראָקן פון
ווענטשערינג ווייַט אין דער מדינה.
איך געפונען עטלעכע שעלפיש אויף די ברעג, און געגעסן זיי רוי, ניט דערינג צו אָנצינדן אַ פייַער,
פֿאַר מורא פון זייַענדיק דיסקאַווערד דורך די נייטיווז.
איך געצויגן דרייַ טעג פידינג אויף ויסטערז און לימפּאַץ, צו ראַטעווען מיין אייגן פּראַוויזשאַנז, און
איך גליק געפונען אַ טייַכל פון ויסגעצייכנט וואַסער, וואָס האט מיר גרויס רעליעף.
אויף דער פערט טאָג, ווענטשערינג אויס פרי אַ ביסל צו ווייַט, איך געזען צוואַנציק אָדער דרייַסיק
נייטיווז אויף אַ הייך ניט העכער פינף הונדערט יאַרדס פון מיר.
זיי זענען סטאַרק נאַקעט, מענער, פרויען, און קינדער, קייַלעכיק אַ פייַער, ווי איך קען אַנטדעקן
דורך דעם רויך.
איינער פון זיי ספּיעד מיר, און געגעבן אַכט צו די מנוחה, פינף פון זיי אַוואַנסירטע צו מיר,
געלאזן די פרויען און קינדער אין די פייַער.
איך געמאכט וואָס יאָגעניש איך קען צו די ברעג, און, געטינג אין מיין קאַנו, שאַווד אַוועק: דער
סאַווידזשיז, אַבזערווינג מיר צוריקציענ זיך, געלאפן נאָך מיר: און פאר איך קען באַקומען ווייַט גענוג אין
די ים, דיסטשאַרדזשד אַ פייַל וואָס ווונדאַד
מיר דיפּלי אויף דער אינעווייניק פון מיין לינק קני: איך וועט אָננעמען דעם ציל צו מיין ערנסט.
איך אַפּריכענדאַד די פייַל זאל זיין פּויזאַנד, און פּאַדאַלינג אויס פון די דערגרייכן פון זייער
וואַרפשפּיזל (זייַענדיק אַ רו טאָג), איך געמאכט אַ יבעררוק צו זויגן די ווונד, און אָנטאָן עס ווי ווויל ווי איך
קען.
איך געווען בייַ אַ אָנווער וואָס צו טאָן, פֿאַר איך דערוועגט צו נישט צוריקקומען צו דער זעלביקער לאַנדינג-שטעלן, אָבער געשטאנען
צו די צפון, און איז געווען געצווונגען צו רודערן, פֿאַר דעם ווינט, כאָטש זייער מילד, איז געווען קעגן
מיר, בלאָוינג צאָפן-מייַרעוו.
ווי איך איז קוקן וועגן פֿאַר אַ זיכער לאַנדינג-שטעלן, איך געזען אַ זעגל צו די צפון-
צפון-מזרח, וואָס אנטפלעקונג יעדער מינוט מער קענטיק, איך איז געווען אין עטלעכע צווייפל צי איך
זאָל וואַרטן פֿאַר זיי אָדער נישט, אָבער בייַ לעצט מיין
דעטעסטאַטיאָן פון די יאַהאָאָ שטאַם גובר: און אויסגעדרייט מיין קאַנו, איך אפגעפארן און פּאַדאַלד
צוזאַמען צו די דרום, און גאַט אין דער זעלביקער טייַכל וואנען איך שטעלן אויס אין דער מאָרגן,
טשוזינג גאַנץ צו געטרויען זיך צווישן די באַרבעריאַנז, ווי לעבן מיט אייראפעישער יאַהאָאָס.
איך זיך אַרויף מיין קאַנו ווי נאָענט ווי איך קען צו די ברעג, און פארהוילן זיך הינטער אַ שטיין דורך
די קליין טייַכל, וואָס, ווי איך האב שוין געזאגט, איז ויסגעצייכנט וואַסער.
די שיף געקומען אין העלפט אַ ליגע פון דעם טייַכל, און געשיקט איר לאַנג שיפל מיט כלים
צו נעמען אין פריש וואַסער (פֿאַר דעם אָרט, עס דאכט, איז זייער באקאנט), אָבער איך האט ניט
אָבסערווירן עס, ביז דעם שיפל איז כּמעט אויף
ברעג, און עס איז געווען צו שפּעט צו זוכן אן אנדער כיידינג-אָרט.
די סימאַן בייַ זייער לאַנדינג באמערקט מיין קאַנו, און ראַמידזשינג עס אַלע איבער, לייכט
קאָנדזשעקטורעד אַז די באַזיצער געקענט ניט זיין ווייַט אַוועק.
פיר פון זיי, נו אַרמד, געזוכט יעדער קראַני און לערקינג-לאָך, ביז בייַ לעצט זיי
געפינען מיר פלאַך אויף מיין פּנים הינטער דעם שטיין.
זיי גייזד ווייַלע אין אַדמעריישאַן בייַ מיין מאָדנע מעגושעמדיק קלייד, מיין רעקל געמאכט פון
סקינס, מיין ווודאַן-סאָלעד שיכלעך, און מיין פוררעד סטאַקינגז, פונוואנען, אָבער, זיי געפונען,
איך איז געווען ניט אַ געבוירן פון דעם אָרט, וואס אַלע גיין נאַקעט.
איינער פון די סימאַן, אין פּאָרטוגעזיש, באַפעלן מיר העכערונג, און געפרעגט וואס איך געווען.
איך פארשטאנען אַז שפּראַך זייער געזונט, און געטינג אויף מיין פֿיס, געזאגט, "איך איז געווען אַ אָרעם
יאַהאָאָ באַנישט פון די האָויהנהנמס, און געבעטן זיי וואָלט ביטע צו לאָזן מיר
אַרויסגיין. "זיי אַדמייערד צו הערן מיר ענטפֿערן
זיי אין זייער אייגן צונג, און געזען דורך מיין קאַמפּעקשאַן איך מוזן זיין אַ אייראפעישער, אָבער זענען
בייַ אַ אָנווער צו וויסן וואָס איך מענט דורך יאַהאָאָס און האָויהנהנמס, און בייַ דער זעלביקער צייַט געפאלן
אַ, לאַפינג בייַ מיין מאָדנע טאָן אין גערעדט, וואָס ריזעמבאַלד די נעיגהינג פון אַ פערד.
איך טרעמבאַלד אַלע די בשעת ביטוויקסט מורא און האַס.
איך ווידער געוואלט אַוועקגיין צו אָפּפליען, און איז געווען דזשענטלי מאָווינג צו מיין קאַנו, אָבער זיי געלייגט
האַלטן פון מיר, ווילן צו וויסן, "וואָס מדינה איך איז פון? פונוואנען איך געקומען? "מיט פילע אנדערע
שאלות.
איך דערציילט זיי "איך איז געבוירן אין ענגלאַנד, פונוואנען איך געקומען וועגן פינף יאר צוריק, און דעריבער זייער
לאַנד און ונדזערער געווען בייַ שלום.
איך דעריבער געהאפט זיי וואָלט ניט מייַכל מיר ווי אַ פייַנט, ווייַל איך מענט זיי ניט שאַטן,
אָבער איז געווען אַ אָרעם יאַהאָאָ זוכן עטלעכע וויסט אָרט ווו צו דערלאַנגען די רעשט פון זיין
נעבעך לעבן. "ווען זיי אנגעהויבן צו רעדן,
איך געדאַנק איך קיינמאָל געהערט אָדער געזען עפעס מער ומנאַטירלעך, פֿאַר עס באוויזן צו מיר ווי
מאַנסטראַס ווי אויב אַ הונט אָדער אַ קו זאָל רעדן אין ענגלאַנד, אָדער אַ יאַהאָאָ אין האָויהנהנמלאַנד.
די ערלעך פּאָרטוגעזיש זענען גלייַך דערשטוינט בייַ מיין מאָדנע קלייד, און די מאָדנע שטייגער פון
דעליווערינג מיין ווערטער, וואָס, אָבער, זיי פארשטאנען זייער געזונט.
זיי גערעדט צו מיר מיט גרויס מענטשהייַט, און געזאגט, "זיי זענען געווען זיכער דער קאַפּיטאַן וואָלט
פירן מיר בעכינעם צו ליסבאָן, פונוואנען איך זאל צוריקקומען צו מיין אייגן לאַנד, אַז צוויי פון די
סימאַן וואָלט גיין צוריק צו דער שיף, מיטטיילן
דער קאַפּיטאַן פון וואָס זיי האבן געזען, און באַקומען זיין אָרדערס, אין דעם הייסן צייַט,
סייַדן איך וואָלט געבן מיין פייַערלעך קלאָלע ניט צו פליען, זיי וואָלט זיכער מיר דורך גוואַלד.
איך געדאַנק עס בעסטער צו נאָכקומען מיט זייער פאָרשלאָג.
זיי זענען געווען זייער נייַגעריק צו וויסן מיין דערציילונג, אָבער איך געגעבן זיי זייער קליין צופֿרידנקייט,
און זיי אַלע קאָנדזשעקטורעד אַז מיין מיספאָרטשאַנז האט ימפּערד מיין סיבה.
אין צוויי שעה די שיפל, וואָס זענען לאַדען מיט כלים פון וואַסער, אומגעקערט, מיט די
קאַפּיטאַן ס באַפֿעל צו ברענגען מיר אויף ברעט.
איך געפאלן אויף מיין ניז צו ופהיטן מיין פרייַהייַט, אָבער אַלע געווען אין אַרויסגעוואָרפן, און די מענטשן, בעת
טייד מיר מיט קאָרדס, כיווד מיר אין דעם שיפל, פונוואנען איך איז גענומען אין די שיף, און
דארטן אין דעם קאַפּיטאַן ס קאַבינע.
זיין נאָמען איז געווען פּעדראָ דע מענדעז, ער איז געווען אַ זייער העפלעך און ברייטהאַרציק מענטש.
ער געבעטן מיר צו געבן עטלעכע באַריכטן פון זיך, און געוואלט צו וויסן וואָס איך וואָלט
עסן אָדער טרינקען, געזאגט, "איך זאָל ווערן געניצט ווי ווויל ווי זיך," און גערעדט אַזוי פילע
אַבליידזשינג זאכן, אַז איך זיך געחידושט צו געפינען אַזאַ סיוויליטיעס פון אַ יאַהאָאָ.
אָבער, איך געבליבן שטיל און סאַלאַן, איך געווען גרייט צו שוואַך בייַ די זייער שמעקן פון אים
און זיין מענטשן.
בייַ לעצט איך געוואלט עפּעס צו עסן אויס פון מיין אייגן קאַנו, אָבער ער באפוילן מיר אַ הינדל,
און עטלעכע ויסגעצייכנט ווייַן, און דעמאָלט דירעקטעד אַז איך זאָל זיין שטעלן צו בעט אין אַ זייער ריין
כאַטע.
איך וואָלט ניט ויסטאָן זיך, אָבער לייגן אויף די בעט, קליידער, און אין העלפט אַ שעה סטאָול אויס,
ווען איך געדאַנק די קאָמאַנדע איז געווען בייַ מיטאָג, און געטינג צו די זייַט פון די שיף, איז געגאנגען
צו שפּרינגען אין די ים, און שווימען פֿאַר מיין לעבן, אלא ווי געדויערן צווישן יאַהאָאָס.
אבער איינער פון די סימאַן פּריווענטיד מיר, און נאכדעם ינפאָרמד דער קאַפּיטאַן, איך איז טשיינד
צו מיין בייַדל.
נאָך מיטאָג, דאָן פּעדראָ געקומען צו מיר, און געוואלט צו וויסן מיין סיבה פֿאַר אַזוי פאַרצווייפלט
אַ פּרווון, אַשורד מיר, "ער בלויז מענט צו טאָן מיר אַלע די דינסט ער האט געקענט," און
גערעדט אַזוי זייער מוווינגלי, אַז בייַ לעצט איך
געפאלן צו מייַכל אים ווי אַ נאטירלעכער וואָס האט עטלעכע קליין חלק פון סיבה.
איך געגעבן אים אַ זייער קורץ באַציונג פון מיין נסיעה, פון די קאַנספּיראַסי קעגן מיר דורך מיין
אייגן מענטשן, פון דעם לאַנד ווו זיי שטעלן מיר אויף ברעג, און פון מיין פינף יאָרן וווינאָרט
עס.
אַלע וואָס ער האט אויף ווי אויב עס זענען געווען אַ חלום אָדער אַ זעאונג, ווהערעאַט איך גענומען גרויס
העט, פֿאַר איך געהאט גאַנץ פארגעסן די פיייקייַט פון ליגנעריש, אַזוי מאָדנע צו יאַהאָאָס, אין אַלע
לענדער ווו זיי פּריזייד, און,
דעריבער, זייער באַזייַטיקונג פון סאַספּעקטינג אמת אין אנדערע פון זייער אייגן
מינים.
איך געבעטן אים, "צי עס זענען געווען דער מנהג אין זיין לאַנד צו זאָגן די זאַך וואָס איז
ניט? "איך אַשורד אים," איך האט כּמעט פארגעסן וואָס ער מענט דורך שקר, און אויב איך האט
געלעבט אַ טויזנט יאר אין האָויהנהנמלאַנד, איך
זאָל קיינמאָל האָבן געהערט אַ ליגן פון דער מינאַסט דינער, אַז איך געווען בעסאַכאַקל
גלייַכגילטיק צי ער געגלויבט מיר אָדער נישט, אָבער, אָבער, אין צוריקקומען פֿאַר זיין פאַוואָרס, איך
וואָלט געבן אַזוי פיל פּענסיע צו די
קאָרופּציע פון זיין נאַטור, ווי צו ענטפֿערן קיין אַבדזשעקשאַן ער וואָלט ביטע צו מאַכן, און דעמאָלט
ער זאל לייכט אַנטדעקן דעם אמת. "דער קאַפּיטאַן, אַ קלוגער, נאָך פילע ינדעווערז
צו כאַפּן מיר טריפּינג אין עטלעכע טייל פון מיין
געשיכטע, בייַ לעצט אנגעהויבן צו האָבן אַ בעסער מיינונג פון מיין וועראַסיטי.
אבער ער צוגעגעבן, "אַז זינט איך פּראַפעסט אַזוי ינווייאַלאַבאַל אַ אַטאַטשמאַנט צו אמת, איך מוזן
געבן אים מיין וואָרט און כּבֿוד צו טראָגן אים פירמע אין דעם נסיעה, אָן אַטעמפּטינג
קיין זאַך קעגן מיין לעבן, אָדער אַנדערש ער וואָלט
פאָרזעצן מיר אַ אַרעסטאַנט ביז מיר אנגעקומען אין ליסבאָן. "איך געגעבן אים דעם צוזאָג ער
פארלאנגט, אָבער בייַ די זעלבע צייַט פראטעסטירט, "אַז איך וואָלט לייַדן די גרעסטע
כאַרדשיפּס, אלא ווי צוריקקומען צו לעבן צווישן
יאַהאָאָס. "אונדזער נסיעה פארביי אָן קיין היפּש צופאַל.
אין דאנקבארקייט צו דער קאַפּיטאַן, איך מאל געזעסן מיט אים, בייַ זיין ערנסט בעטן, און
געשטרעבט צו באַהאַלטן מיין אַנטיפּאַטיע קעגן מענטשלעך מין, כאָטש עס אָפט רייסט אויס;
וואָס ער געליטן צו פאָרן אָן אָבסערוואַציע.
אבער די גרעסטע טייל פון דעם טאָג איך קאַנפיינד זיך צו מיין בייַדל, צו ויסמייַדן געזען קיין פון
דער קאָמאַנדע.
דער קאַפּיטאַן האט אָפט געבעטן מיר צו פּאַס זיך פון מיין ווילד קלייד, און געפֿינט צו
לייַען מיר דער בעסטער פּאַסן פון קליידער ער האט.
דעם איך וואָלט ניט זיין גובר אויף צו אָננעמען, אַבהאָררינג צו דעקן זיך מיט קיין זאַך
אַז מען האט אויף דעם צוריק פון אַ יאַהאָאָ.
איך נאָר געוואלט ער וואָלט לייַען מיר צוויי ריין שירץ, וואָס, ווייל שוין געוואשן זינט ער
וואָר זיי, איך געמיינט וואָלט ניט אַזוי פיל באַשמוצן מיר.
די איך געביטן יעדער רגע טאָג, און געוואשן זיי זיך.
מיר אנגעקומען אין ליסבאָן, 5 נאוועמבער 1715.
בייַ אונדזער לאַנדינג, דער קאַפּיטאַן געצווונגען מיר צו דעקן זיך מיט זיין מאַנטל, צו פאַרמייַדן די
האַמוין פון קראַודינג וועגן מיר.
איך איז קאַנווייד צו זיין אייגן הויז, און בייַ מיין ערנסט בעטן ער האט מיר אַרויף צו די העכסטן
אָרט קאַפּויער.
איך קאַנדזשערד אים "צו באַהאַלטן פון אַלע מענטשן וואָס איך האט דערציילט אים פון די האָויהנהנמס;
ווייַל דער קלענסטער אָנצוהערעניש פון אַזאַ אַ געשיכטע וואָלט ניט בלויז צייכענען נומערן פון מענטשן צו
זען מיר, אָבער מיסטאָמע שטעלן מיר אין געפאַר פון
זייַענדיק ימפּריזאַנד, אָדער בערנט דורך די ינקוויסיטיאָן. "דער קאַפּיטאַן איבערצייגט מיר צו
אָננעמען אַ גאַרניטער פון קליידער ניי געמאכט, אָבער איך וואָלט נישט לייַדן דעם שנייַדער צו נעמען מיין
מאָס, אָבער, דאָן פּעדראָ זייַענדיק כּמעט פון מיין נומער, זיי פיטיד מיר געזונט גענוג.
ער אַקקאָוטרעד מיר מיט אנדערע נעסעססאַריעס, אַלע נייַ, וואָס איך ערד פֿאַר פיר און צוואנציק שעה
איידער איך וואָלט נוצן זיי.
דער קאַפּיטאַן האט קיין פרוי, אדער אויבן דרייַ קנעכט, גאָרניט פון וואָס זענען געליטן צו
באַדינער בייַ מילז, און זיין גאַנץ דעפּאָרטמענט איז אַזוי אַבליידזשינג, צוגעלייגט צו זייער גוט מענטשלעך
שכל, אַז איך טאַקע אנגעהויבן צו דערלאָזן זיין פירמע.
ער פארדינט אַזוי ווייַט אויף מיר, אַז איך ווענטשערד צו קוקן אויס פון די צוריק פֿענצטער.
דורך דיגריז איך איז געבראכט אין אן אנדער אָרט, פון וואנען איך פּיפּט אין די גאַס, אָבער געצויגן
מיין קאָפּ צוריק אין אַ שרעק. אין אַ וואָך ס מאָל ער סידוסט מיר אַראָפּ צו די
טיר.
איך געפונען מיין שרעק ביסלעכווייַז לעסאַנד, אָבער מיין האַס און פאראכטונג געווען צו פאַרגרעסערן.
איך איז געווען בייַ לעצט דרייסט גענוג צו גיין די גאַס אין זיין געזעלשאַפט, אָבער האלטן מיין נאָז
געזונט פארשטאפט מיט רו, אָדער מאל מיט טאַביק.
אין צען טעג, דאָן פּעדראָ, צו וועמען איך האט געגעבן עטלעכע באַריכטן פון מיין דינער ענינים, לייגן עס
אויף מיר, ווי אַ ענין פון כּבֿוד און געוויסן, "אַז איך דארף צו צוריקקומען צו מיין
געבוירן לאַנד, און לעבן אין שטוב מיט מיין
ווייַב און קינדער. "ער דערציילט מיר," עס איז געווען אַן ענגליש שיף אין די פּאָרט פּונקט גרייט צו
זעגל, און ער וואָלט צושטעלן מיר מיט אַלע זאכן נייטיק. "עס וואָלט זיין טידיאַס צו
איבערחזרן זיינע טענות, און מיין קאַנטראַדיקשאַנז.
ער געזאגט, "עס איז געווען בעסאַכאַקל אוממעגלעך צו געפינען אַזאַ אַ יינזאַם ינדזל ווי איך געבעטן צו
לעבן אין, אָבער איך זאל באַפֿעלן אין מיין אייגן הויז, און פאָרן מיין צייַט אין אַ שטייגער ווי
נאָזער ווי איך צופרידן. "איך קאַמפּלייד בייַ לעצט, דערגייונג איך קען נישט טאָן בעסער.
איך לינק ליסבאָן די 24 טאָג פון נאוועמבער, אין אַן ענגליש מערטשאַנטמאַן, אָבער ווער איז געווען דער
בעל איך קיינמאָל געפרעגט.
דאָן פּעדראָ באגלייט מיר צו דער שיף, און לענט מיך £ 20.
ער האט מין אַוועקגיין פון מיר, און עמברייסט מיר בייַ געזעגענונג, וואָס איך נודניק ווי ווויל ווי איך
קען.
בעשאַס דעם לעצט נעסיע איך האט קיין האַנדל מיט דעם בעל אָדער קיין פון זיין מענטשן, אָבער,
פּריטענדינג איך איז געווען קראַנק, געהאלטן נאָענט אין מיין בייַדל.
אויף די פינפט פון דעצעמבער, 1715, מיר וואַרפן אַנקער אין די דאָוונס, וועגן נייַן אין די
מאָרגן, און בייַ דרייַ אין די נאָכמיטאָג איך גאַט זיכער צו מיין הויז אין ראָטהערהיטה.
מיין פרוי און משפּחה באקומען מיר מיט גרויס יבערראַשן און פרייד, ווייַל זיי געפונען מיר
אַוואַדע טויט, אָבער איך מוזן פרילי באקענען דעם ספּעקטאַקל פון זיי אָנגעפילט מיר בלויז מיט
האַס, עקל, און ביטול, און די
מער, דורך ראַפלעקטינג אויף דעם לעבן בונד איך האט צו זיי.
פֿאַר כאָטש, זינט מיין נעבעך גלות פון די האָויהנהנם לאַנד, איך האט געצווונגען
זיך צו דערלאָזן דעם ספּעקטאַקל פון יאַהאָאָס, און צו שמועסן מיט דאָן פּעדראָ דע מענדעז, נאָך
מיין זיקאָרן און פאַנטאַזיע זענען פּערפּעטשואַלי
אָנגעפילט מיט די מעלות און געדאנקען פון די געהויבענע האָויהנהנמס.
און ווען איך אנגעהויבן צו באַטראַכטן אַז, דורך קאָפּולאַטינג מיט איינער פון די יאַהאָאָ מינים איך
האט ווערן אַ מוטער פון מער, עס געשלאגן מיר מיט די מאַקסימאַל שאָד, צעמישונג, און
גרויל.
ווי באַלד ווי איך אריין די הויז, מיין ווייַב האט מיר אין איר געווער, און געקושט מיר, בייַ
וואָס, ווייל ניט געווען געוויינט צו דעם שעפּן פון אַז אָודיאַס כייַע פֿאַר אַזוי פילע יאָרן, איך
געפאלן אין אַ סווון פֿאַר כּמעט אַ שעה.
אין די צייַט איך בין שרייבן, עס איז פינף יאר זינט מיין לעצטע צוריקקומען צו ענגלאַנד.
בעשאַס דער ערשטער יאָר, איך קען ניט פאַרטראָגן מיין ווייַב אָדער קינדער אין מיין פנים, די
זייער שמעקן פון זיי איז געווען ניט צו פאַרטראָגן, פיל ווייניקער קען איך לייַדן זיי צו עסן אין די זעלבע
אָרט.
צו דעם שעה זיי אַרויספאָדערן נישט אָננעמען צו פאַרבינדן מיין ברויט, אָדער טרינקען אויס פון דער זעלביקער גלעזל,
ניט געווען איך אלץ קענען צו לאָזן איינער פון זיי נעמען מיר דורך דער האַנט.
דער ערשטער געלט איך געלייגט אויס איז צו קויפן צוויי יונג שטיין-פערד, וואָס איך האַלטן אין אַ גוט
סטאַביל, און ווייַטער צו זיי, די חתן איז מיין גרעסטע באַליבט, פֿאַר איך פילן מיין שטימונג
ריווייווד דורך דער שמעקן ער קאַנטראַקץ אין די סטאַביל.
מיין פערד פֿאַרשטיין מיר טאָלעראַבלי געזונט, איך שמועסן מיט זיי לפּחות פיר שעה
יעדער טאָג.
זיי זענען פרעמדע צו צייַמל אָדער זאָטלען, זיי לעבן אין גרויס פרייַנדשאַפט מיט מיר און
פֿרייַנדשאַפֿט צו יעדער אנדערער.
טייל יוו. א נסיעה צו דעם לאנד פון די האָויהנהנמס.
פּרק קסיי.
דער מחבר ס וועראַסיטי. זיין פּלאַן אין ארויסגעבן דעם ווערק.
זיין פאַרורטיילונג פון יענע טראַוואַלערז וואס סווערוו פון דעם אמת.
דער מחבר קלירז זיך פון קיין בייז ענדס אין שרייבן.
אַ אַבדזשעקשאַן געענטפערט. דער אופֿן פון פּלאַנטינג קאָלאָניעס.
זיין געבוירענער מדינה איבערגעענטפערט.
די רעכט פון די קרוין צו יענע לענדער דיסקרייבד דורך דער מחבר איז גערעכט.
די שוועריקייט פון קאַנגקערינג זיי.
דער מחבר נעמט זיין לעצט אַוועקגיין פון די לייענער, לייגט זיין שטייגער פון לעבעדיק פֿאַר
די צוקונפֿט, גיט גוט עצה, און אויס.
אזוי, מילד לייענער, איך האב געגעבן דיר אַ געטרייַ געשיכטע פון מיין טראַוואַלז פֿאַר זעכצן
יאָרן און העכער זיבן חדשים: ווערין איך האָבן ניט געווען אַזוי סטודיאַס פון ציר ווי פון
אמת.
איך קען, עפשער, ווי אנדערע, האָבן איבערראשט דיר מיט מאָדנע ימפּראַבאַבאַל
מעשיות, אָבער איך גאַנץ אויסדערוויילט צו פאַרבינדן קלאָר ענין פון פאַקט, אין די סימפּלאַסט שטייגער און
נוסח, ווייַל מיין הויפּט פּלאַן איז געווען צו אָנזאָגן, און ניט צו פאַרווייַלן דיר.
עס איז לייַכט פֿאַר אונדז ווער אַרומפאָרן אין ווייַט לענדער, וועלכע זענען זעלטן באזוכט דורך
ענגלישמען אָדער אנדערע אייראפעער, צו פֿאָרמירן דיסקריפּשאַנז פון ווונדערלעך אַנימאַלס ביידע בייַ
ם און ערד.
ווהערעאַס אַ טראַוולער ס הויפּט ציל זאָל זיין צו מאַכן מענטשן ווייזער און בעסער, און צו
פֿאַרבעסערן זייער מחשבות דורך די שלעכט, ווי ווויל ווי גוט, בייַשפּיל פון וואָס זיי צושטעלן
וועגן פרעמד ערטער.
איך קען כאַרטאַלי ווינטשן אַ געזעץ איז ענאַקטאַד, אַז יעדער טראַוולער, איידער ער געווען
דערלויבט צו אַרויסגעבן זיין ווויידזשיז, זאָל זיין אַבליידזשד צו מאַכן קלאָלע איידער די האר כיי
קאַנצלער, אַז אַלע ער בדעה צו דרוקן
איז לעגאַמרע אמת צו דער בעסטער פון זיין וויסן, פֿאַר דעמאָלט די וועלט וואָלט ניט
שוין אַרייַנפאַלן, ווי עס יוזשאַלי איז, בשעת עטלעכע שרייבערס, צו מאַכן זייער אַרבעט פאָרן די
בעסער אויף דעם ציבור, אָנטאָן די גראָססעסט פאַלסיטיעס אויף די אַנווערי לייענער.
איך האָבן פּערוזד עטלעכע ביכער פון טראַוואַלז מיט גרויס פרייד אין מיין יינגער טעג, אָבער
ווייל זינט פאַרבייַ איבער רובֿ פּאַרץ פון דער גלאָבוס, און שוין קענען צו סויסער פילע
פאַביאַלאַס אַקאַונץ פון מיין אייגן אָבסערוואַציע,
עס האט געגעבן מיר אַ גרויס עקל קעגן דעם טייל פון לייענען, און עטלעכע צארן
צו זען דעם קרידולאַטי פון מענטשהייַט אַזוי ימפּודענטלי אַביוזד.
דעריבער, זינט מיין באַקאַנטער געווען צופרידן צו טראַכטן מיין אָרעם ינדעווערז זאל
ניט זיין אַנאַקסעפּטאַבאַל צו מיין לאַנד, איך ימפּאָוזד אויף זיך, ווי אַ מאַקסים קיינמאָל צו זיין
סווערווד פון, אַז איך וואָלט שטרענג אַדכיר
צו אמת, ניט יענער טאַקע קענען איך זיין אלץ אונטער דער קלענסטער ניסויען צו בייַטן פון עס,
בשעת איך ריטיין אין מיין גייַסט דעם לעקטשערז און בייַשפּיל פון מיין איידעלע בעל און די אנדערע
ילאַסטריאַס האָויהנהנמס פון וועמען איך האט אַזוי לאַנג דער כּבֿוד צו זיין אַ אַניוועסדיק הערער.
-נעק סי מיסערום פאָרטונאַ סינאָנעם פינקסיט, וואַנום עטיאַם, מענדאַסעמקווע ימפּראָבאַ פינגעט.
איך וויסן זייער געזונט, ווי קליין שעם איז צו זיין גאַט דורך שריפטן וועלכע דאַרפן ניט
זשעני ניט וויסן, אדער טאַקע קיין אנדערע טאַלאַנט, אַחוץ אַ גוט זיקאָרן, אָדער אַן פּינטלעך
זשורנאַל.
איך וויסן פּונקט אַזוי, אַז שרייבערס פון טראַוואַלז, ווי ווערטערבוך-מייקערז, זענען סאַנגק אין
אַבליוויאַן דורך די וואָג און פאַרנעם פון די וואס קומען לעצט, און דעריבער ליגן אַפּערמאָוסט.
און עס איז העכסט פּראַבאַבאַל, אַז אַזאַ טראַוואַלערז, וואס וועט לעגאַבע באַזוכן די
לענדער דיסקרייבד אין דעם ווערק פון מייַן, קען, דורך דיטעקטינג מיין ערראָרס (אויב עס זיין
קיין), און אַדינג פילע נייַ דיסקאַוועריז פון
זייער אייגן, דזשוסטלע מיר אויס פון וואָוג, און שטעל אין מיין פּלאַץ, געמאכט די וועלט פאַרגעסן
אַז טאָמיד איך איז געווען אַ מחבר.
דעם טאַקע וועלן זיין צו גרויס אַ סיגופים, אויב איך געשריבן פֿאַר שעם: אָבער ווי
מיין פּיאַטע כוונה איז געווען דער ציבור גוט, איך קענען ניט זיין בעסאַכאַקל דיסאַפּויניד.
פֿאַר וואס קענען לייענען פון די מעלות איך האב דערמאנט אין דעם כבוד האָויהנהנמס,
אָן זייַענדיק פאַרשעמט פון זיין אייגן ווייסיז, ווען ער האלט זיך ווי די ריזאַנינג,
גאַווערנינג כייַע פון זיין לאַנד?
איך וועט זאָגן גאָרנישט פון די ווייַט אומות ווו יאַהאָאָס פּריזייד, צווישן וועלכע די קלענסטער
פארדארבן זיינען די בראָבדינגנאַגיאַנס, וועמענס קלוג מאַקסאַמז אין מאָראַל און רעגירונג עס
וואָלט זיין אונדזער גליק צו אָבסערווירן.
אבער איך פאָרבעאַר דעסקאַנטינג ווייַטער, און גאַנץ לאָזן די דזשודישאַס לייענער צו זיין
אייגן רימאַרקס און אַפּלאַקיישאַן.
איך בין נישט אַ קליין צופרידן אַז דעם ווערק פון מייַן קענען עפשער טרעפן מיט קיין סענסורערס:
פֿאַר וואָס אַבדזשעקשאַנז קענען ווערן געמאכט קעגן אַ שרייַבער, וואס דערציילט נאָר קלאָר פאקטן, אַז
געטראפן אין אַזאַ ווייַט לענדער, ווו
מיר האָבן ניט דער קלענסטער אינטערעס, מיט רעספּעקט אָדער צו האַנדלען אָדער נאַגאָושייישאַנז?
איך האָבן קערפאַלי אַוווידאַד יעדער שולד מיט וואָס פּראָסט שרייבערס פון טראַוואַלז זענען אָפט
צו דזשאַסטלי באפוילן.
אויסערדעם, איך אַרייַנמישן ניט דער קלענסטער מיט קיין פּאַרטיי, אָבער שרייַבן אָן לייַדנשאַפט,
פאָרורטל, אָדער קראַנק-וועט קעגן קיין מענטש, אָדער נומער פון מענטשן, וואַצאָועווער.
איך שרייַבן פֿאַר די נאָובליסט סוף, צו אָנזאָגן און אָנווייַזן מענטשהייַט, איבער וועמען איך קען, אָן
בריטש פון באַשיידנקייַט, פּרעטענדירן צו עטלעכע העכערקייַט, פון די אַדוואַנידזשיז איך באקומען
דורך קאַנווערסינג אַזוי לאַנג צווישן די מערסט פארענדיקט האָויהנהנמס.
איך שרייַבן אָן קיין מיינונג צו נוץ אָדער לויבן.
איך קיינמאָל לייַדן אַ וואָרט צו פאָרן אַז זאל קוקן ווי אָפּשפּיגלונג, אָדער עפשער געבן די קלענסטער
העט, אפילו צו די וואס זענען רובֿ גרייט צו נעמען עס.
אַזוי אַז איך האָפֿן איך קען מיט גערעכטיקייַט אַרויסרעדן זיך אַן מחבר בישליימעס מום,
קעגן וועמען די שבטים פון אַנסווערערס, קאָנסידערערס, אָבסערווערס, רעפלעקטאָרס,
דעטעקטאָרס, רעמאַרקערס, וועט קיינמאָל קענען צו געפינען ענין פֿאַר עקסערסייזינג זייער טאלאנטן.
איך מודה, עס איז געווען וויספּערד צו מיר, "אַז איך איז געווען פארבונדן אין פליכט, ווי אַ ונטערטעניק פון ענגלאַנד,
צו האָבן געגעבן אין אַ דענקמאָל צו אַ סעקרעטאַר פון שטאַט בייַ מיין ערשטער קומענדיק איבער, ווייַל,
וועלכער לענדער זענען דיסקאַווערד דורך אַ ונטערטעניק
געהערן צו דער קרוין. "אבער איך צווייפל צי אונדזער קאַנקוועסס אין די לענדער איך מייַכל פון
וואָלט ווערן ווי לייַכט ווי די פון פערדינאַנדאָ קאָרטעז איבער די נאַקעט אמעריקאנער.
די לילליפּוטיאַנס, איך טראַכטן, זענען קוים ווערט דער באַשולדיקונג פון אַ פליט און מיליטער צו רעדוצירן
זיי, און איך פֿרעג צי עס זאל זיין סייכלדיק אָדער זיכער צו פּרווון די
בראָבדינגנאַגיאַנס, אָדער צי אַן ענגליש מיליטער
וואָלט זיין פיל בייַ זייער יז מיט די פליינג אינזל איבער זייער קעפ.
די האָויהנהנמס טאַקע דערשייַנען נישט צו זיין אַזוי געזונט צוגעגרייט פֿאַר מלחמה, אַ וויסנשאַפֿט צו וואָס
זיי זענען גאנץ פרעמדע, און ספּעציעל קעגן מיסיוו וועפּאַנז.
אָבער, געמיינט זיך צו זיין אַ מיניסטער פון שטאַט, איך קען קיינמאָל געבן מיין עצה פֿאַר
ינוויידינג זיי.
זייער פּרודאַנס, יונאַנימיטי, ונאַקקוואַינטעדנעסס מיט שרעק, און זייער ליבע פון זייער לאַנד,
וואָלט אַמפּלי צושטעלן אַלע חסרונות אין דעם מיליטעריש קונסט.
ימאַגינע 20000 פון זיי ברייקינג אין די צווישן פון אַן אייראפעישער מיליטער,
קאַנפאַונדינג די רייען, אָוווערטערנינג די קאַרידזשיז, באַטערינג די וואָריערז 'פנימער
אין מאַמי דורך געפערלעך יערקס פון זייער
שטערן כופס, פֿאַר זיי וואָלט געזונט פאַרדינען דעם כאַראַקטער געגעבן צו אַוגוסטוס,
רעקאַלסיטראַט ונדיקווע טוטוס.
אבער, אָנשטאָט פון פּראַפּאָוזאַלז פֿאַר קאַנגקערינג אַז ברייטהאַרציק פאָלק, איך גאַנץ ווונטש זיי
געווען אין אַ קאַפּאַציטעט, אָדער באַזייַטיקונג, צו שיקן אַ גענוג נומער פון זייער באוווינער
פֿאַר סיוויליזינג אייראָפּע, דורך לערנען אונדז די
ערשטער פּרינסאַפּאַלז פון כּבֿוד, יושר, אמת, טעמפּעראַנס, עפנטלעך רוח, פאָרטיטוד,
ריינקייַט, פֿרייַנדשאַפֿט, פרייַנדלעכקייַט, און פאַדעלאַטי.
די נעמען פון אַלע וואָס מעלות זענען נאָך ריטיינד צווישן אונדז אין רובֿ שפּראַכן, און
זענען צו זיין באגעגנט מיט אין מאָדערן, ווי ווויל ווי פאַרצייַטיק מחברים, וואָס איך בין בכוח צו פעסטשטעלן
פון מיין אייגן קליין לייענען.
אבער איך געהאט אן אנדער סיבה, וואָס געמאכט מיר ווייניקער פאָרויס צו פאַרגרעסערן זיין מאַדזשאַסטי ס
דאָמיניאָנס דורך מיין דיסקאַוועריז.
צו זאָגן דעם אמת, איך האט קאַנסיווד אַ ביסל סקרופּאַלז מיט באַציונג צו די דיסטריביוטיוו
גערעכטיקייַט פון פּרינסעס אויף יענע מאל.
פֿאַר בייַשפּיל, אַ קאָמאַנדע פון פּייראַץ זענען געטריבן דורך אַ שטורעם זיי וויסן ניט וואוהין, אין לענג
אַ יינגל דיסקאַווערז לאַנד פון די טאָפּמאַסט, זיי גיין אויף ברעג צו באַגאַזלענען און באַראַבעווען, זיי זען אַ
ומשעדלעך מענטשן, זענען ענטערטיינד מיט
גוטהאַרציקייַט, זיי געבן די מדינה אַ נייַ נאָמען, זיי נעמען פאָרמאַל פאַרמעגן פון עס פֿאַר זייער
מלך, זיי שטעלן אַרויף אַ פאַרפוילט פּלאַנקען, אָדער אַ שטיין, פֿאַר אַ דענקמאָל, זיי מאָרד צוויי אָדער
דרייַ טוץ פון די נייטיווז, ברענגען אַוועק אַ
פּאָר מער, דורך גוואַלד, פֿאַר אַ מוסטער, קריק היים, און באַקומען זייער אַנטשולדיקן.
דאָ קאַמענסאַז אַ נייַ שליטה קונה מיט אַ טיטל דורך געטלעך רעכט.
שיפן זענען געשיקט מיט דעם ערשטער געלעגנהייט, די נייטיווז געטריבן אויס אָדער חרובֿ, זייער
פּרינסעס טאָרטשערד צו אַנטדעקן זייער גאָלד, אַ פֿרייַ דערלויבעניש געגעבן צו אַלע אקטן פון
ינכיומאַנאַטי און באַגער, די ערד ריקינג מיט
די בלוט פון זיינע באוווינער: און דעם עגזעקראַבאַל קאָמאַנדע פון בוטשערז, אנגעשטעלט אין אַזוי
פֿרום אַ עקספּאַדישאַן, איז אַ מאָדערן קאַלאַני, געשיקט צו בייַטן און ציוויליזירן אַ יידאַלאַטראַס
און באַרבעראַס מענטשן!
אבער דעם באַשרייַבונג, איך מודה, טוט דורך קיין מיטל ווירקן די בריטיש פאָלק, וואס זאל זיין
אַ משל צו די גאנצע וועלט פֿאַר זייער חכמה, זאָרגן, און גערעכטיקייַט אין פּלאַנטינג
קאָלאָניעס, זייער ליבעראַל ענדאַומאַנץ פֿאַר די
אנטוויקלונג פון רעליגיע און וויסן, זייער אויסקלייַב פון פרום און קענען פּאַסטערז צו
פאַרמערן קריסטנטום, זייער וואָרענען אין זאָק זייער פראווינצן מיט מענטשן פון
ניכטער לעבן און שמועסן פון דעם די
מוטער מלכות, זייער שטרענג אַכטונג צו דער פאַרשפּרייטונג פון יושר, אין סאַפּלייינג די
יידל אַדמיניסטראַציע דורך אַלע זייער קאָלאָניעס מיט הויפטללט פון די גרעסטע
אַבילאַטיז, גאָר פרעמדע צו קאָרופּציע;
און, צו קרוין אַלע, דורך שיקן דעם רובֿ ווידזשאַלאַנט און ערלעך מושלים, וואס האָבן
קיין אנדערע מיינונגען ווי דער גליק פון די מענטשן איבער וועמען זיי פּריזייד, און די
כּבֿוד פון דעם מלך זייער באַלעבאָס.
אבער ווי די לענדער וואָס איך האָבן דיסקרייבד טאָן ניט דערשייַנען צו האָבן קיין פאַרלאַנג
פון זייַענדיק קאַנגקערד און ענסלייווד, מערדערד אָדער געטריבן אויס דורך קאָלאָניעס, ניט מערן
אָדער אין גאָלד, זילבער, צוקער, אָדער טאַביק,
איך האט כאַמבלי פאַרשטיין, זיי זענען דורך קיין מיטל געהעריק אַבדזשעקס פון אונדזער ברען, אונדזער
העלדישקייַט, אָדער אונדזער אינטערעס.
אָבער, אויב יענע וועמען עס מער קאַנסערנז טראַכטן פּאַסיק צו זיין פון אנדערן מיינונג, איך בין
גרייט צו דיפּאָוז, ווען איך וועט זיין לאָפאַלי געהייסן, אַז קיין אייראפעישער האט אלץ באַזוכן
יענע מדינות פאר מיר.
איך מיינען, אויב די באוווינער דארף צו זיין געגלויבט, סייַדן אַ פּאָלעמיק זאל אויפשטיין
בנוגע די צוויי יאַהאָאָס, געזאגט צו האָבן געווען געזען פילע יאָרן צוריק אויף אַ באַרג אין
האָויהנהנמלאַנד.
אבער, ווי צו די פאָרמאַלאַטי פון גענומען פאַרמאָגן אין מיין הערשער ס נאָמען, עס קיינמאָל
געקומען אַמאָל אין מיין געדאנקען, און אויב עס האט, נאָך, ווי מיין ענינים דעריבער זענען געשטאנען, איך זאָל
טאָמער, אין פונט פון פּרודאַנס און אַליינ -
פּרעזערוויישאַן, האָבן לייגן עס אַוועק צו אַ בעסער געלעגנהייט.
ווייל אַזוי געענטפערט דער בלויז אַבדזשעקשאַן אַז קענען אלץ זיין אויפגעשטאנען קעגן מיר ווי אַ
טראַוולער, איך דאָ נעמען אַ לעצט אַוועקגיין פון אַלע מיין יידל לייענערס, און צוריקקומען צו געניסן
מיין אייגן ספּעקיאַליישאַנז אין מיין קליין גאָרטן בייַ
רעדריפף, צו צולייגן די ויסגעצייכנט לעקציעס פון מייַלע וואָס איך געלערנט צווישן די
האָויהנהנמס, צו אָנווייַזן דעם יאַהאָאָס פון מיין אייגן משפּחה, איז ווייַט ווי איך וועט געפינען זיי
דאָסיבלע אַנימאַלס, צו זען מיין ציפער אָפט
אין אַ גלאז, און אַזוי, אויב מעגלעך, האַביטואַטע זיך דורך צייַט צו דערלאָזן די
ספּעקטאַקל פון אַ מענטשלעך באַשעפעניש, צו באַוויינען דעם ברוטאַליטי צו האָויהנהנמס אין מיין אייגן לאַנד,
אָבער שטענדיק מייַכל זייער פנים מיט
רעספּעקט, פֿאַר דער צוליב פון מיין איידעלע בעל, זיין משפּחה, זיינע פריינט, און דער גאנצער
האָויהנהנם שטאַם, וועמען די פון ונדזערער האָבן די כּבֿוד צו ריזעמבאַל אין אַלע זייער לינעאַמענץ,
אָבער זייער אינטעליגענץ געקומען צו דידזשענערייט.
איך אנגעהויבן לעצט וואָך צו דערלויבן מיין פרוי צו זיצן בייַ מיטאָג מיט מיר, בייַ די פאַרדאַסט סוף פון אַ
לאַנג טיש, און צו ענטפֿערן (אָבער מיט דעם מאַקסימאַל ברעוואַטי) די ווייניק שאלות איך געפרעגט
איר.
נאָך, דער שמעקן פון אַ יאַהאָאָ קאַנטיניוינג זייער אַפענסיוו, איך שטענדיק האַלטן מיין נאָז געזונט
פארשטאפט מיט רו, לאַוואַנדע, אָדער טאַביק בלעטער.
און, כאָטש עס זיין שווער פֿאַר אַ מענטש שפּעט אין לעבן צו באַזייַטיקן אַלט געוווינהייטן, איך בין ניט
בעסאַכאַקל אויס פון האפענונגען, אין עטלעכע מאָל, צו לייַדן אַ שאָכן יאַהאָאָ אין מיין פירמע,
אָן די אַפּריכענשאַנז איך בין נאָך אונטער פון זיין ציין אָדער זיין קלאָז.
מיין רעקאָנסילעמענט צו די יאַהאָאָ מין אין אַלגעמיין זאל נישט זיין אַזוי שווער, אויב זיי
וואָלט זיין צופרידן מיט די ווייסיז און פאַליז נאָר וואָס נאַטור האט ענטייטאַלד זיי
צו.
איך בין נישט אין די קלענסטער פּראַוואָוקט בייַ דעם ספּעקטאַקל פון אַ אַדוואָקאַט, אַ קעשעניק, אַ פּאָלקאָווניק, אַ
נאַר, אַ גאט, אַ גאַמעסטער, אַ פּאָליטיקער, אַ ווהאָרעמאָנגער, אַ דאָקטער, אַ זאָגן, אַ
סובאָרנער, אַן אַדוואָקאַט, אַ פאַררעטער, אָדער די
ווי; דעם איז אַלע לויט צו די רעכט לויף פון זאכן: אָבער ווען איך זע אַ שטיק
פון דיפאָרמאַטי און חולאתן, ביידע אין גוף און פאַרשטאַנד, סמיטאַן מיט גאווה, עס מיד
ברייקס אַלע די מאס פון מיין געדולד,
ניט וועט איך זיין אלץ קענען צו באַגרייַפן ווי אַזאַ אַ כייַע, און אַזאַ אַ וויצע, קען
שטימען צוזאַמען.
די קלוג און ערלעך האָויהנהנמס, וואס פארמערט אין אַלע עקססעללענסעס אַז קענען באַצירן אַ
באַרדאַסדיק באַשעפעניש, האָבן קיין נאָמען פֿאַר דעם וויצע אין זייער שפּראַך, וואָס האט קיין ווערטער
צו אויסדריקן קיין זאַך וואס איז בייז, אַחוץ
יענע כווערביי זיי באַשרייַבן די אומווערדיקייט מידות פון זייער יאַהאָאָס, צווישן וועלכע זיי
האבן ניט געקענט צו ויסטיילן דעם פון גאווה, פֿאַר ווילן פון ונ דורך שכל מענטשלעך
נאַטור, ווי עס ווייזט זיך אין אנדערע לענדער ווו אַז כייַע פּריזיידז.
אבער איך, ווער האט מער פּראַקטיק, קען בפירוש אָבסערווירן עטלעכע רודימאַנץ פון עס צווישן
די ווילד יאַהאָאָס.
אבער די האָויהנהנמס, וואס לעבן אונטער די רעגירונג פון סיבה, ביסט ניט מער שטאָלץ פון
די גוט מידות זיי פאַרמאָגן, ווי איך זאָל זיין פֿאַר נישט פעלן אַ פוס אָדער אַן אָרעם;
וואָס קיין מענטש אין זיין וויץ וואָלט באַרימערייַ פון, כאָטש ער מוזן זיין צאָרעדיק אָן זיי.
איך וווינען די מער אויף דעם ונטערטעניק פון דער פאַרלאַנג איך האָבן צו מאַכן די געזעלשאַפט פון אַ
ענגליש יאַהאָאָ דורך קיין מיטל נישט ינסאַפּאָרטאַבאַל, און דעריבער איך דאָ ענטרעאַט
יענע וואס האָבן קיין צומיש פון דעם ווילד
וויצע, אַז זיי וועלן נישט אָננעמען צו קומען אין מיין ספּעקטאַקל.